Πέμπτη 26 Μαρτίου 2026

"Ενταύθα κατώκησεν ο πυρπολητής Κωνσταντίνος Κανάρης"

 

"Ενταύθα κατώκησεν ο πυρπολητής Κωνσταντίνος Κανάρης"
Η πλάξ ενετοιχίσθη επί Δημάρχου Π. Χατζή   
1850"


Περνά εντελώς απαρατήρητη! Ο χρόνος που έχει αφήσει έντονα τα σημάδια του, έχει ως  αποτέλεσμα να μην ξεχωρίζουν εύκολα τα ανάγλυφα  γράμματα  της επιγραφής.
Και όμως η επιγραφή υπάρχει εκεί στη γωνία  του ιστορικού σπιτιού! Μαρτυρεί  τη βαριά  ιστορία  του σημείου. Την οικία  του πυρπολητή Κωνσταντίνου Κανάρη στην Αίγινα.

Ένα ιστορικό σημείο γεμάτο μνήμες και πολύ μεγάλη σπουδαιότητα αν αναλογιστεί κάποιος  ότι η οικία αυτή για ένα μεγάλο διάστημα αποτέλεσε σημείο συνάντησης πολλών σημαντικών προσώπων που έπαιξαν ρόλο στα μετα - επαναστατικά πράγματα  της χώρας. Περιηγητές  της εποχής δίνουν σαφή περιγραφή του εσωτερικού χώρου, των συνηθειών, της διακόσμησης, των αντικειμένων. Οπλαρχηγοί, διπλωμάτες, ναυμάχοι, φιλέλληνες, πολιτικοί πέρασαν το κατώφλι αυτού του σπιτιού.

Οικία που επισκέφθηκε ο Ιωάννης Καποδίστριας τη δεύτερη ημέρα μετά  την άφιξή του στο νησί, όταν ανέλαβε τα ηνία  της διακυβέρνησης  της ελεύθερης Ελλάδας.
Σήμερα η ιστορική οικία Κανάρη στην Αίγινα περιμένει τις ενέργειες εκείνες που θα  αναδείξουν το ιστορικό τοπόσημο  της Αίγινας και του Ελληνικού Έθνους.

 Μαθητές  του 2ου Γυμνασίου Αίγινας σε επίσκεψη στο χώρο (22/1/23)

Τετάρτη 25 Μαρτίου 2026

Στο πανηγύρι της Ευαγγελίστριας στην Κυψέλη.


Λαμπρό το πανηγύρι της Κυψέλης κάθε χρόνο και ο κακός καιρός δεν εμπόδισε τις προγραμματισμένες εκδηλώσεις και τη μεγάλη συμμετοχή πιστών και επισκεπτών. Η σημαιοστολισμένη και φωταγωγημένη πλατεία και  η καθαριότητα των δρόμων δημιούργησε το ιδανικό πλαίσιο των λατρευτικών και εορταστικών εκδηλώσεων που για άλλη μια χρονιά προετοιμάστηκαν σε άψογη συνεργασία από  το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο και τη Δημοτική Κοινότητα Κυψέλης.

Το πρωί τελέστηκε η πανηγυρική Θεία Λειτουργία της οποίας προέστη ο αρχιμ. Σάββας Ζέρβας συλλειτουργούντων των ιερέων Νεκταρίου Κουκούλη, Στυλιανού Κουτσούκου και Στυλιανού Κορορού. Αμέσως μετά  τελέστηκε η επίσημη Δοξολογία στο τέλος της οποίας ο Δημοτικός Σύμβουλος κ. Νίκος Μαρίνος ανέγνωσε τον πανηγυρικό της ημέρας. Ιδιαίτερη αναφορά  στην εμπνευσμένη και ουσιαστική ομιλία του κ. Μαρίνου καθώς με αφορμή τα ιστορικά  γεγονότα έκανε αναφορές και αναγωγές στο σήμερα.
Ακολούθησε τρισάγιο στο μνημείο πεσόντων, η καθιερωμένη κατάθεση στεφάνων  και η μαθητική παρέλαση.
Οι εορτασμοί ολοκληρώθηκαν  το απόγευμα με τη λιτάνευση της εικόνας και την παρουσίαση παραδοσιακών χορών από το Μορφωτικό και Πολιτιστικό Σύλλογο Κυψέλης









 

 

Τρίτη 24 Μαρτίου 2026

Ο πανηγυρικός εσπερινός στον εορτάζοντα ενοριακό ναό της Κυψέλης

Τελέσθηκε απόψε Τρίτη - παραμονή της μεγάλης εορτής του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου - ο πανηγυρικός εσπερινός  στον ενοριακό ναό της Κυψέλης με τη συμμετοχή μεγάλου αριθμού πιστών και πολλών ιερέων από ενορίες της Αίγινας.

Η Παναγιά της Κυψέλης  - η κυρά  του χωριού - κατά  τα λεγόμενα του εφημέριου π. Νεκταρίου Κουκούλη συγκεντρώνει κάθε χρόνο στη γιορτή πλήθος πιστών όχι μόνο από την ενορία αλλά και από όλη την Αίγινα.

Ο ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως και γραμματεύς της Ιεράς Συνόδου αρχιμ. Σάββας Ζέρβας στο κήρυγμα του εστίασε στις αρετές  της Παναγίας και στη μεγάλο παράδειγμα της ως υπάκουη στο θέλημα του Θεού.
Την ενορία της Κυψέλης τίμησαν με την παρουσία  τους ο Δήμαρχος Αίγινας κ. Ι. Ζορμπάς, οι αντιδήμαρχοι κ. Δ. Καραγιάννης και Μ. Σπυριδάκης και οι δημοτικοί σύμβουλοι κ. Ν. Μαρίνος και Σ. Μπήτρος.


Φωτογραφίες: Χρήστος Νεστορίδης.








 

 

"Το άγαλμα" του Ι. Καμπανέλλη στη σχολική εορτή του 2ου Γυμνασίου Αίγινας

Το  "Άγαλμα" από το θεατρικό έργο του Ιάκωβου Καμπανέλλη "Το Μεγάλο μας Τσίρκο" ήταν η κατάληξη της σημερινής σχολικής εορτής που παρουσιάστηκε σήμερα στην αίθουσα εκδηλώσεων του 2ου Γυμνασίου Αίγινας. Μια εορτή που τα είχε όλα καθώς ανέδειξε το χρονικό  των ημερών και των χρόνων της Επανάστασης από τα χρόνια που προηγήθηκαν και το Θούριο του Ρήγα μέχρι τον ερχομό του Ιωάννη Καποδίστρια στην Αίγινα.
Η γιορτή με επιμέλεια  των φιλολόγων κ. Στέλλας Μαντά και κ. Λάμπρου Ντούλια κατόρθωσε να κεντρίσει την προσοχή και το ενδιαφέρον μικρών και μεγάλων με  τις σωστές αφηγήσεις την κατάλληλη επιλογή κειμένων και το οπτικοακουστικό υλικό.

Η γιορτή στην αίθουσα ολοκληρώθηκε με το μικρό θεατρικό δρώμενο από το έργο του Ι. Καμπανέλη με  το άγαλμα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη να αποκτά μιλιά, να κινείται, να ξεμουδιάζει, να στηλιτεύει τα πάθη της φυλής μας και να διδάσκει γνήσιο πατριωτισμός και ηρωϊσμό.

Την εορτή υποστήριξαν με τη συμμετοχή τους παιδιά από όλες τις τάξεις του σχολείου.

Η γιορτή συνεχίστηκε στο βρεγμένο από το ψιλόβροχο προαύλιο όπου οι μαθητές όλων των τάξεων χόρεψαν παραδοσιακούς χορούς.




 










 

Δευτέρα 23 Μαρτίου 2026

Αιγινήτες στον αγώνα του 1821

                                   

 Τη συμμετοχή της Αίγινας στον απελευθερωτικό αγώνα  του 1821 καταγράφουν πολλοί ιστορικοί με πρώτη  την Αιγινήτισσα ιστορικό και συγγραφέα Γωγώ Κουλικούρδη η οποία  εξερεύνησε  τις πηγές και τα έγγραφα  στα  Ιστορικά Αρχεία  του Κράτους. Η έρευνα  της καταγράφεται στα βιβλία της "ΑΙΓΙΝΑ ΙΙ"  και  "ΑΙΓΙΝΑ ΙΙΙ".




     Από  τα πρώτα βήματα του, ο επισκέπτης της Αίγινας θα αντικρίσει  τα  σημάδια από τη συμμετοχή των Αιγινητών στα γεγονότα της Επανάστασης του 1821. Μια  σειρά από κτίρια, τα λεγόμενα Καποδιστριακά, όπως το Κυβερνείο, το Εϋνάρδειο, το Ορφανοτροφείο [Φυλακές], μαζί με τον Πύργο του Μαρκέλλου και τη Μεγάλη Εκκλησία [Μητρόπολη], πιστοποιούν το ρόλο που διεδραμάτισε η Αίγινα  πριν, κατά τη διάρκεια και μετά την Επανάσταση. Ενώ αρχοντικά σπίτια , όπως του Κανάρη, του Σ. Τρικούπη, του Μαυροκορδάτου αποδεικνύουν περίτρανα  τη συμβολή  του νησιού  στην ανοικοδόμηση  και οργάνωση  του   ελεύθερου Ελληνικού κράτους.

    Την συμμετοχή  της Αίγινας  στο θέατρο των επιχειρήσεων εξασφάλισε η προνομιακή γεωγραφική θέση  της  στο κέντρο του  Σαρωνικού κόλπου. Μια  θέση  που την κρατούσε  σε απόσταση ασφαλείας από  τις αντικρινές ακτές όπου διεξάγονταν οι πολεμικές επιχειρήσεις , αλλά  και την καθιστούσε  βάση ανεφοδιασμού  και μεταφορών.
     Μετά από αιώνες αλλεπάλληλων  κατακτήσεων  ο 19ος αιώνας  βρίσκει την Αίγινα  να μετρά τις πληγές της από τις πειρατικές επιδρομές  και τους κατοίκους της να κατοικούν φοβισμένοι στο λόφο της Παλιάς Χώρας. Στις αρχές του 19ου αι. μ.Χ. οι κάτοικοι του νησιού   αρχίζουν δειλά – δειλά  να εγκαταλείπουν την  Παλαιά Χώρα και να  εγκαθίστανται γύρω από το λιμάνι.  Άρχισαν να κτίζονται τα πρώτα σπίτια  και  τα πρώτα μαγαζιά. Το 1806 τελειώνει η Μητρόπολη. 

Το 1820 η νέα πόλη είναι οργανωμένη. Γύρω στα 1824 αναφέρονται ότι υπάρχουν 120 σπίτια, ενώ η Τουρκική παρουσία είναι  ελάχιστη. Τα Αιγινήτικα πλοία που οργώνουν το Αιγαίο  αλλά και η μεγάλη επικοινωνία με τις  απέναντι ακτές της Αττικής και της Πελοποννήσου  βοηθούν στο να μεταδοθούν πολύ σύντομα οι ιδέες της Φιλικής Εταιρείας. Πολλοί Αιγινήτες μυούνται στα μυστικά της Εταιρείας με πρώτους  τον Αναστάσιο Μούρτζη, το  Μιχαήλ Οικονόμου Μούρτζη και τον  οπλαρχηγό Κυριάκο Μούρτζη. Σύμφωνα με την παράδοση στην παλιά εκκλησία των Ταξιαρχών στην Παχειά Ράχη ορκίζονται οι φιλικοί  και εκεί υψώνεται η σημαία της τοπικής επανάστασης. Ο  ηγούμενος της Παναγίας Χρυσολεόντισσας, Κύριλλος Λαμπαδάριος, βρίσκεται ανάμεσα στους Φιλικούς και ευλογεί τη σημαία της Επανάστασης στην πόλη. Στις  18 Απριλίου η Αίγινα αναφέρεται ανάμεσα στις επαναστατημένες περιοχές. Πολύ σύντομα,  στρατιωτικά σώματα από την Παχειά Ράχη και την Πέρδικα συμμετέχουν στις  μάχες  των πρώτων χρόνων. Πολιτικοί και στρατιωτικοί αρχηγοί της Αίγινας ήταν ο Σπύρος Μάρκελλος και ο Γεώργιος Λογιωτατίδης που πολέμησαν στα  Δερβενάκια. Οπλαρχηγοί επικεφαλής του στρατού  της Αίγινας ήταν ο Γεώργιος Τσελεπής [με το βαθμό του χιλίαρχου] και ο Κυριάκος Μούρτζης  [υποχιλίαρχος]. Και  οι δύο έπεσαν στη μάχη στον Ανάλατο [24 Απριλίου 1827].

    Από  το  πρώτο έτος  των πολεμικών επιχειρήσεων  85 Αιγινήτες συμμετέχουν στην πολιορκία της Ακροκορίνθου τον Απρίλιο και το Μάιο του 1821, μαζί με Αγκιστριώτες αγωνιστές στο πλευρό του Παπαφλέσσα. Στην  Α΄ πολιορκία  της Ακρόπολης των Αθηνών τον Απρίλιο του 1821 συμμετέχουν 50 Αιγινήτες. Αμείωτη είναι  και η  συμβολή  Αιγινητών στις επιχειρήσεις στα  Δερβένια τα έτη 1821- 22 και  1825 –27, καθώς και στις μάχες της Αγίας Μαρίνας και της Στυλίδας  πολεμώντας κάτω από τις διαταγές του Δ. Υψηλάντη.  Στα  Δερβενάκια εναντίον του Δράμαλη πασά πολεμούν 85 Αιγινήτες. Στα δύσκολα χρόνια που ακολουθούν,   1824 -  1825, αγωνιστές από την Αίγινα συμμετέχουν σε εχθροπραξίες στο Μαραθώνα, στην Αθήνα  και στην εκστρατεία στην  Ύδρα με δύναμη 57 ανδρών. Κατά  των Αιγυπτίων του Ιμπραήμ πασά πολεμούν 22 Αιγινήτες. Στα τελευταία χρόνια της Επανάστασης  συναντούμε Αιγινήτες να πολεμούν στη Β΄ πολιορκία της Ακρόπολης των  Αθηνών  τα έτη 1826 –27, στο Χαϊδάρι το 1826 με 59 άνδρες, στην Αττική, στη Καστέλα, στο Φάληρο.
    Σύμφωνα με την ιστορικό Γ. Κουλικούρδη   η αριθμητική συμμετοχή των Αιγινητών αγγίζει τους 361  πολεμιστές εκ των οποίων αρκετοί κατείχαν και  στρατιωτικούς βαθμούς. Ανάμεσα  τους υπήρξαν 23 Μπουλουξήδες, 4 Σημαιοφόροι, 5 Αξιωματικοί, 2 υπαξιωματικοί, 16 υπαξιωματικοί β΄ τάξης. Τέλος  από τους 361 αγωνιστές  η Αίγινα θρήνησε 17 νεκρούς , ενώ υπήρξαν και 13 τραυματίες.
    Στους  ναυτικούς αγώνες η Αίγινα  με  την έναρξη  της  Επανάστασης  πρόσφερε  τα πλοία της που σύμφωνα με τον ιστορικό Α. Λιγνό ανέρχονταν σε  εξήντα οκτώ.
   Αξιοσημείωτο είναι επίσης το γεγονός ότι κατά την διάρκεια  της Επανάστασης  η Αίγινα  συγκέντρωσε μεγάλο αριθμό άμαχου πληθυσμού και προσφύγων  από νησιά που είχαν καταστρέψει οι Τούρκοι. Παράλληλα   από την εγκατάσταση στο νησί της  Αντικυβερνητικής Επιτροπής άρχισαν  να έρχονται πλούσιες οικογένειες, στρατιωτικές και πνευματικές προσωπικότητες από όλη την Ελλάδα.  Την εποχή που η Αίγινα είναι πρωτεύουσα του Ελληνικού κράτους,  ο πληθυσμός της αγγίζει τις 100.000  κατοίκους, ανάμεσα   στους οποίους  και η δυναμική  κοινότητα των Ψαριανών.

    Ο  Ι. Καποδίστριας  θέτει   εδώ τις βάσεις  της οργάνωσης του Ελληνικού Κράτους. Ιδρύει Ορφανοτροφείο  για τα 600 ορφανά  του πολέμου,  Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, Τεχνικές Σχολές, Σχολή Ευελπίδων, Ωδείο, Αλληλοδιδακτικό Σχολείο, η πρώτη Εθνική Βιβλιοθήκη, Εθνικό Τυπογραφείο, Ωρυκτολογικό Μουσείο. Με την μεταφορά  της  έδρας της Κυβέρνησης  στο Ναύπλιο, η Αίγινα  παραμένει για μεγάλο διάστημα  τόπος κατοικίας  πολλών πνευματικών  προσωπικοτήτων.  Ανάμεσα τους    ο Σ. Τρικούπης  και ο Γεώργιος Φίνλεϋ  που έγραψαν  ο καθένας την «Ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης».
    Στις δεκαετίες που ακολουθούν  η Αίγινα μπαίνει σε τροχιά παρακμής, παρασύροντας  στη λήθη και τη λησμονιά  τα  μνημεία  και τα κτίρια μιας ένδοξης  περιόδου   που σήμερα αναμένουν καρτερικά  το ενδιαφέρον  και τη φροντίδα  μας  που θα τα αναδείξουν  σε  χώρους ιστορικού ενδιαφέροντος  για τους  κατοίκους και  τους  επισκέπτες της Αίγινας 

Ταξιδεύοντας με την "κυρία Singer" στα ανοιχτά της Αίγινας......

Η  Ζωή μας αφηγείται τη ζωή της!

Θα μπορούσε να ήταν ένας μονόλογος! Μια εκ βαθέων εξομολόγηση! Είναι μια αναπόληση με πολλές δόσεις ειλικρίνειας, χιούμορ, περίσκεψης και αυτοκριτικής. Κυρίως!

Ο  εγγονός της την λάτρεψε και λόγω της ραπτομηχανής της την φώναζε από μικρός ...... Singer.

Ποια είναι η κυρία Ζωή και ποια  η ιστορία της, η διαδρομή της, τα κατορθώματά  της, τα πάνω και τα κάτω της, οι αγάπες, οι έρωτες της, οι καβγάδες της οι όμορφες και οι δύσκολες στιγμές της.

Όλα αυτά  και πολλά άλλα μαζί με τα πρόσωπα μιας ολόκληρης ζωής περνούν μπροστά από τα μάτια του θεατή στη σκηνή του 2ου Γυμνασίου Αίγινας όπου παρουσιάζεται το θεατρικό έργο που στηρίζεται στη νουβέλα "Η γιαγιά  Singer"  του Γ. Μπήτρου.

Οι δύο πρώτες παραστάσεις δόθηκαν το Σάββατο 21 και την Κυριακή 22 Μαρτίου μπροστά σε ένα μεγάλο κοινό που ταξίδεψε μαζί με τη Singer θυμήθηκε, συγκινήθηκε, γέλασε....

Δύο παραστάσεις γεμάτες από την ενέργεια αυτής  της γυναίκας που πάλεψε στη ζωή της για να σταθεί όρθια χωρίς να ζητήσει τη βοήθεια κανενός.

Γεννήθηκε στην Αίγινα κάπου στα μισά  του 20ου αιώνα από πατέρα(!) σφουγγαρά και μια απλή αλλά δειλή μάνα. Από μικρή ένοιωσε την αδικία να την πνίγει. Δεν ανεχόταν την καταπίεση και την συμπεριφορά των γύρω ανθρώπων ακόμα και των συγγενών.

Η επιλογή της  ήταν να φύγει από το νησί, από τη συμβατική ζωή. Να φύγει από τη ζωή που οι άλλοι είχαν ετοιμάσει για αυτήν. Αποφάσισε να φύγει, να ζήσει, να πετάξει στο δικό της σύμπαν και να διαλέξει αυτούς τους ανθρώπους που εκείνη ήθελε στη ζωή της.

Σκληρή, αποφασιστική, σταθερή σε αυτά  που πίστευε, εργατική, ακούραστη, αμετανόητη για τις επιλογές της.

Ο δρόμος την έφερε στο σπίτι μιας θείας, της Φρόσως και σε ένα εργοστάσιο για δουλειά. Έκανε φιλίες με τη Διαμάντω και τη Στάσα. Γνώρισε έναν πασίγνωστο ποδοσφαιριστή  το Γιάγκο. Τον παντρεύτηκε!!! Εκείνος της δώρισε μια ραπτομηχανή SINGER  κι έτσι άρχισε να γαζώνει και να ράβει επαγγελματικά αποκτώντας μεγάλη και καλή πελατεία.

Η μεγάλη ανατροπή στη ζωή της έρχεται όταν ξεκινά τα ταξίδια προς Αίγινα, ενώ μέχρι τότε δεν επέστρεφε στο νησί της. Δεν ήθελε να βλέπει κανέναν….

Η μάνα της πάντα αρρώσταινε παραμονές Χριστουγέννων και εκείνη έτρεχε να προλάβει το καράβι. Έτσι ξεκινά το παιχνίδι της μνήμης με αλλεπάλληλες συναντήσεις με πρόσωπα που έρχονται από ένα άλλο σύμπαν και της αλλάζουν τη  ζωή.

Αποκτά μια μεγάλη φίλη που θα γίνει ο μέντορας της, την Αννούλα, θα συνοδεύσει τον κυρ – Γιάννη που θα την κάνει να γελάσει επιτέλους, θα σκοντάψει πάνω στο Βασίλη που του μιλά απότομα και με τρομερή αγένεια. Θα συναντήσει  την αντιπαθητική θεία  της, την Κατίνα,  και θα ζήσει  τη συμφιλίωση και τη συγνώμη.

Στην αρχή τη συναντάμε σε ένα παγκάκι στο Πασαλιμάνι να προσπαθεί να διακρίνει μέσα στο σκοτάδι  την Αίγινα!!!  Η ζωή όμως έχει αλλάξει, τα χρόνια έχουν περάσει, τα πρόσωπα που αγάπησε και μίσησε έχουν φύγει και  εκείνη δεν πρόλαβε να τα χαιρετήσει, να συμφιλιωθεί μαζί  τους, να ζητήσει συγνώμη, να τους πει πόσο τους αγάπησε.

Απλά  δεν πρόλαβε……

Ακολουθούν δύο ακόμα παραστάσεις  την Παρασκευή 3 και το Σάββατο 4 Απριλίου με ώρα έναρξης 20.00 και ελεύθερη είσοδο στην αίθουσα εκδηλώσεων του 2ου Γυμνασίου στην Κυψέλη.