"Θαυμαστός ο Θεός" παρουσίαση βιβλίου.

Το  Σάββατο 11 Μαρτίου και ώρα 18.30 στην αίθουσα  του  Κέντρου Νεότητος  της Ιεράς Μητροπόλεως στην Αίγινα, θα  παρουσιαστεί  το βιβλίο  του πρωτ. Γεωργίου Δορμπαράκη: «Θαυμαστός ο  Θεός». Πρόκειται για μια σπουδή στο έργο, τη ζωή και τη δράση αγίων της Ορθοδόξου Εκκλησίας έτσι όπως προβάλλεται μέσα από τους ύμνους και τα συναξάρια των βιβλίων της Εκκλησίας.

Το βιβλίο παρουσιάζουν οι: κ. Γεώργιος Μπήτρος εκπαιδευτικός Θεολόγος και κ. Παναγιώτης Φραγκάκος Θεολόγος.

      Ὁ π. Γεώργιος Δορμπαράκης γεννήθηκε  (1954) και μεγάλωσε στον Πειραιά.

    Σπούδασε θεολογία (1972-1976) και ελληνική φιλολογία (1976-1980)  στη Θεολογική και στη Φιλοσοφική Σχολή αντιστοίχως του Πανεπιστημίου Αθηνών, ενώ πραγματοποίησε διετείς μεταπτυχιακές σπουδές στον τομέα Πατρολογίας της Θεολογικής Σχολής Αθηνών (1991-1993). 

      Πλέον των τριάντα ετών (1979 – 2010) δίδαξε ως καθηγητής θεολόγος σε Γυμνάσια και Λύκεια του Λεκανοπεδίου Αθηνών, ενώ τον Μάρτιο του 1986 χειροτονήθηκε κληρικός στην Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς, στην οποία και υπηρέτησε μέχρι τον Ιανουάριο του 2013. Από τότε μέχρι σήμερα ανήκει οργανικά στην Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος και  Αλμυρού.

   Έχει συγγράψει περί τα είκοσι βιβλία, θεολογικού και πνευματικού περιεχομένου, και πλήθος άρθρων σε διάφορα περιοδικά. 

Είναι έγγαμος ιερέας, έχει τέσσερα παιδιά και τέσσερα εγγόνια.

Κυριακή της Ορθοδοξίας σήμερα

     Μεγάλη ημέρα η σημερινή για την Ορθόδοξη Εκκλησία μιας που εορτάζεται η μεγάλη νίκη της ορθής γνώμης, ορθής πίστης, ορθής λατρείας προς το Θεό απέναντι στην αίρεση της Εικονομαχίας που ταλαιπώρησε το Βυζάντιο από το 726 ως το 843 μ.Χ. Με την Ζ' Οικουμενική Σύνοδο οι εικόνες επανήλθαν στην Εκκλησία και αναστηλώθηκαν. Δηλαδή τοποθετήθηκαν σε στύλους. Ασφαλώς αναφερόμαστε σε φορητές ξύλινες εικόνες οι οποίες τοποθετούνταν σε στύλους. Στο κάτω μέρος της εικόνας υπήρχε υποδοχή στην οποία εφάρμοζε ένα κοντάρι, το οποίο με τη σειρά του ήταν τοποθετημένο στο δάπεδο του ναού. Γι' αυτό ομιλούμε για αναστήλωση. Το γεγονός αυτό εορτάζεται σήμερα, γι΄αυτό στο τέλος της Θ. Λειτουργίας περιφέρουν οι ιερείς μαζί με τους πιστούς τις εικόνες γύρω από το ναό και ο ιερέας διαβάζει αποσπάσματα από τις αποφάσεις της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου.

      Οι εικόνες στην Ορθόδοξη Εκκλησία, εκτός από τη Θεολογική, έχουν και παιδαγωγική σημασία. Είναι τα παραστατικά και ζωντανά μέσα με τα οποία ο πιστός θυμάται και ενατενίζει τη ζωή και την προσωπικότητα των αγίων της Εκκλησίας και προπάντων του ίδιου του Χριστού. Είτε βρίσκονται στους ναούς είτε στα σπίτια των χριστιανών αποτελούν αναπόσπαστο στοιχείο της λατρευτικής παράδοσης και βοηθούν τους πιστούς να ανάγονται ευκολότερα προς το Θεό και τα πρόσωπα που τιμά  η Εκκλησία.

    Άλλωστε σε εποχές δύσκολες οι εικόνες στάθηκαν τα βιβλία των αγραμμάτων και βοήθησαν πολύ στην πνευματική οικοδομή των πιστών. Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός με τη σοφή διάκριση κατόρθωσε να  διαλύσει την πλάνη διδάσκοντας ότι: "Όταν προσκυνούμε μια εικόνα η προσκύνηση  αναφέρεται στο πρόσωπο και όχι στο υλικό της εικόνας, το ξύλο ή το χρώμα". Η τιμή αποδίδεται στο εικονιζόμενο πρόσωπο ενώ η λατρεία στο Θεό.

Οι ήσυχες μέρες του "Ποσειδώνα".

   Κάθε μαχητής  έχει δικαίωμα στην ξεκούραση. Μετά από έναν κοπιαστικό και πολύ απαιτητικό χειμώνα όπου το αγαπημένο πλοίο της γραμμής δεν έλειψε ούτε μία ημέρα, ξεκίνησε την ετήσια ακινησία του την προηγούμενη Τετάρτη.

    Ο  "Ποσειδώνας" το πλοίο που συνεχώς από το 1999 υπηρετεί χειμώνα -  καλοκαίρι τα λιμάνια  του Αργοσαρωνικού αναδεικνύεται κάθε χειμώνα ως ο ακούραστος εργάτης της γραμμής, παλεύοντας με τα μποφόρ της σοροκάδας, με τον μανιασμένο πουνέντη, με τον κρύο βοριά και δένοντας με μεγάλο ρίσκο αλλά ασφαλώς στο λιμάνι  της Αίγινας (!) , όταν τα κύματα υπερβαίνουν  την προβλήτα και λούζουν αυτοκίνητα και επιβάτες.

   Αθόρυβος, σταθερός, καλοτάξιδος, συνεπής είναι πάντα εκεί. Δεν διαθέτει εξεζητημένες πολυτέλειες αλλά ανθρώπινα σαλόνια. Ούτε κυλιόμενες σκάλες και κιτσάτη διακόσμηση. Είναι απλός, προσβάσιμος σε όλους, ιδιανικός για τους οδηγούς, με λειτουργικούς εσωτερικούς χώρους που σε κάνουν να νοιώθεις άνετα και πολιτισμένα.

   Μακάρι στη γραμμή να υπήρχαν και άλλα πλοία σαν τον Ποσειδώνα.

  Να  ευχηθούμε καλή ξεκούραση στο πλήρωμά του και ανανεωμένος και ξεκούραστος  ο Ποσειδώνας να επιστρέψει κοντά μας.

Οι πρώτοι Χαιρετισμοί προς την Παναγία.

   Οι πρώτοι χαιρετισμοί  ψάλλονται σε λίγη ώρα στις Εκκλησιές μας. Είναι μια από τις πιό γνωστές και αγαπητές ακολουθίες  των πιστών.

    Ο Ακάθιστος ύμνος – ο ωραιότερος ίσως ύμνος της Εκκλησίας  και περισσότερο αγαπητός  στο λαό – πρωτοακούστηκε στο Βυζάντιο  στην Εκκλησία της Παναγίας των Βλαχερνών μετά  την ηρωική  απόκρουση  των Αβάρων που είχαν πολιορκήσει την Κωνσταντινούπολη. Η ιστορία  αναφέρει τα εξής:

   Το  626 μ.Χ. οι  Άβαροι συνεργαζόμενοι με  τους Πέρσες  ήρθαν με πολυάριθμο στρατό και στόλο και πολιόρκησαν την Κωνσταντινούπολη από στεριά και θάλασσα. Γέμισε και η στεριά από το στρατό τους, πεζούς και έφιππους και από πολιορκητικές μηχανές. Μπροστά σε τόσους και τόσο βαριά οπλισμένους εχθρούς, πόσο θα βαστούσαν  οι γενναιότατοι, αλλά  ελάχιστοι χριστιανοί που αντιστέκονταν από μέσα;  Όταν μάλιστα ο αυτοκράτορας Ηράκλειος βρισκόταν με  ολόκληρο το στρατό του στα βάθη της Μικράς Ασίας για να αντιμετωπίσει  τους Πέρσες. Όλος  ο λαός της Βασιλεύουσας ανέβηκε στα τείχη για να υπερασπιστεί την πόλη του. Δεν είχαν πουθενά  αλλού πιά να στηρίξουν τις ελπίδες τους οι χριστιανοί, παρά μόνο στην Παναγία Θεοτόκο, που είναι «της Εκκλησίας ο ασάλευτος πύργος και της  βασιλείας το απόρθητον τείχος». Η προσευχή των χριστιανών εισακούεται. Ένας φοβερός ανεμοστρόβιλος, που ξαφνικά σηκώθηκε, άρχισε να αναποδογυρίζει, να συντρίβει και να βυθίζει τα πλοία των βαρβάρων. Και η θάλασσα – σαν για να δώσει θάρρος στους χριστιανούς – έβγαζε τα πνιγμένα σώματα των πολιορκητών μπροστά στην Εκκλησία της Θεοτόκου, στις Βλαχέρνες.  Σάλος μεγάλος με φόβο  και τρόμο, μέσα στις παρατάξεις του  εχθρού. Θάρρος πολύ στον ευσεβή λαό της Πόλης, που βγήκε έξω από τα τείχη και άρχισε να καταδιώκει τους τρομοκρατημένους εχθρούς.

   Η πόλη είχε σωθεί. Το βράδυ, όλος ο λαός μαζεύτηκε στο ναό τςη Θεοτόκου, για να αποδώσει στην υπερμάχο στρατηγό με ψαλμούς και ύμνους τα νικητήρια και τα ευχαριστήρια. Τότε πρωτοψάλανε και τον ύμνο, που ψάλλουμε  μέχρι σήμερα στους Χαιρετισμούς. Εκείνη τη βραδιά  όλος ο λαός έψαλλες όρθιος αυτόν τον ύμνο σε ένδειξη μεγάλης  ευγνωμοσύνης προς την Παναγία. Γι’ αυτό ο ύμνος αυτός ονομάστηκε Ακάθιστος.

   Ο  Ακάθιστος ύμνος είναι ένα κοντάκιο [είδος μεγάλου εκκλησιαστικού ύμνου]  που αποτελείται από το προοίμιο [εισαγωγή] και 24 οίκους [σειρά  τροπαρίων στα οποία περιγράφεται ένα γεγονός]. Ψάλλεται τμηματικά  κάθε Παρασκευή βράδυ τις 4 πρώτες εβδομάδες της Μ. Τεσσαρακοστής  και ολόκληρος το βράδυ της Παρασκευής της 5^ης  εβδομάδας. Μπορεί  να χωριστεί σε δύο  μέρη. Στο πρώτο το ιστορικό, εξιστορούνται τα γεγονότα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, η συνάντηση της Παναγίας με την Ελισσάβετ, η γέννηση του Χριστού, η προσκύνηση των Μάγων και των Ποιμένων, η φυγή στην Αίγυπτο και η Υπαπαντή. Στο δεύτερο μέρος, το Θεολογικό και δογματικό, αναφέρεται η σημασία της ενανθρώπησης του Χριστού, για να σώσει τους ανθρώπους, να τους λυτρώσει και να τους οδηγήσει στη Θέωση.

   Δεν γνωρίζουμε με βεβαιότητα τον συγγραφέα  του Ακάθιστου ύμνου. Από πολλούς επιστήμονες αποδίδεται στον Ρωμανό τον Μελωδό.

Ένα νέο βιβλίο για το Αγκίστρι

                                                         Πηγή:  saronicmagazine.gr

 Ένα νέο βιβλίο, το 10 στη σειρά, προστέθηκε στη σειρά των αυτοτελών εκδόσεων του Ινστιτούτου Λαϊκού Πολιτισμού Καρπάθου και κυκλοφορήθηκε πρόσφατα από τη συγγραφέα την κ. Θεοδώρα Αμπατζή και τίτλο «ΤΟ ΑΓΚΙΣΤΡΙ ΤΟΥ ΑΡΓΟΣΑΡΩΝΙΚΟΥ: Δημοτικό Τραγούδι και καθημερινότητα».

    H Ελλάδα είναι χώρα με μεγάλη ποικιλομορφία όσον αφορά το λαϊκό της πολιτισμό. Κάθε γωνιά της και ειδικά ο νησιωτικός της χώρος, με την επιμέρους απομόνωση και τις ιδιαίτερες συνθήκες ζωής των κατοίκων του από την αρχαιότητα έως και σήμερα, έχει δημιουργήσει πολιτισμικά συστήματα, από τα οποία ο ερευνητής, ακόμη και στις μέρες μας- οπότε και η έρευνα του λαϊκού πολιτισμού έχει ιστορικά τουλάχιστον διαγράψει μια μακρά πορεία- δεν σταματά να εκπλήσσεται και, ακόμη περισσότερο, να εντυπωσιάζεται.

    Μία τέτοια έκπληξη αποτελεί και το μικρό νησάκι Αγκίστρι στον Αργοσαρωνικό. Η περιορισμένη έκταση του αλλά και η απουσία του από τα σημαντικά ιστορικά γεγονότα του ευρύτερου γεωγραφικού χώρου το κάνουν σήμερα σχεδόν άγνωστο στους πολλούς. Κι όμως• το Αγκίστρι παρουσιάζει μιαν ενδιαφέρουσα ιστορία κι έχει να επιδείξει μιαν εξίσου πλούσια λαϊκή παράδοση. Δεχόμενο την ανθρώπινη παρέμβαση ήδη από την αρχαιότητα και κατοικημένο- τουλάχιστον κατά διαστήματα- και στους επόμενους αιώνες, διαμόρφωσε τον δικό του ιδιαίτερο κοινωνικό χαρακτήρα, ο οποίος εν μέρει οφείλεται και στην πολύχρονη παρουσία των Αρβανιτών εποίκων του, μια παρουσία που διαφαίνεται έντονη μέσα από τη γλώσσα και τα τραγούδια του ακόμη και στις μέρες μας. Μέσα από την απλή τους καθημερινότητα, οι κάτοικοι του νησιού στιχοπλοκούσαν και τραγουδούσαν ασταμάτητα κατά τις προηγούμενες δεκαετίες, αφήνοντας σήμερα στο στόμα των μεγαλύτερων σε ηλικία κυρίως, έναν απίστευτο θησαυρό δημοτικής ποίησης.
Το βιβλίο αυτό καταγράφει και μελετά τη δημοτική ποιητική δημιουργία του νησιού, μέσα από το πρίσμα των σύγχρονων λαογραφικών θεωριών για την δημοτική ποίηση. Αποτελεί δε συμβολή στην ανανεωτική τάση της σύγχρονης λαογραφικής επιστήμης και εντάσσεται στα πλαίσια της Νεωτερικής Λαογραφίας, την οποία υπηρετεί το τμήμα Λαογραφίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών κατά τα τελευταία χρόνια.

   Σε αυτό καταγράφονται συνολικά σαράντα- οκτώ δημοτικές συνθέσεις, οι οποίες αποδίδονται τόσο σε γνωστούς δημιουργούς, όσο και στο σύνολο της δημιουργικής δυνατότητας του “ανώνυμου” λαού, συνθέτοντας έτσι την εικόνα του νησιού μέσα από τα τραγούδια του.

"Η γειτονιά των αγγέλων" στο Δημοτικό Θέατρο Αίγινας

  Το Θεατρικό τμήμα  του Μορφωτικού Συλλόγου Αίγινας ο «Ι.Καποδίστριας» παρουσιάζει το έργο του Ιάκωβου Καμπανέλλη «Η  γειτονιά  των αγγέλων»  στο Δημοτικό Θέατρο Αίγινας.

Λίγα λόγια για την υπόθεση του έργου:

    Σε  μια  φτωχογειτονιά του Πειραιά κάνει την εμφάνιση του ένα ζευγάρι πλούσιων Αθηναίων που χάθηκε στην παραγκούπολη γιατί τους χάλασε το  αυτοκίνητο. Εμφανίζονται στην πιο ακατάλληλη στιγμή. Η γειτονιά θρηνεί για το χαμό του Παύλου που τον μαχαίρωσαν για τα μάτια μιας πλούσιας. Η μάνα του, οι φίλοι του και οι γείτονες του έχουν συγκεντρωθεί για να πιούν στη μνήμη του.

   Εκείνη τη στιγμή δύο διαφορετικοί κόσμοι συναντιούνται. Ο κόσμος της πλούσιας Ξένιας και εκείνος του Αντρέα του φτωχού παλικαριού της γειτονιάς.  Ο κόσμος της διεφθαρμένης αριστοκράτισσας και του ωραίου παλικαρά.

   Στη γειτονιά θα ανθίσει και θα φουντώσει ένας δύσκολος έρωτας που θα συγκρουστεί με τα αυστηρά ήθη, τους πολιτικούς και κοινωνικούς διαχωρισμούς, τις νοοτροπίες και τις συμπεριφορές που έχουν καθορίσει η φτώχεια, ο πόνος, τα όνειρα και οι ελπίδες.

   Οι δύο νέοι θα παλέψουν για τον έρωτά τους, θα συγκρουστούν με τις δικές τους προκαταλήψεις, με το παρελθόν τους,  με  τους φίλους, τη γειτονιά. Θα αναζητήσουν τον βαθύτερο εαυτό τους, τον αληθινό έρωτα και θα οδηγηθούν στη λύτρωση.

  Σκαρφαλώνοντας στις σκαλωσιές, τρώγοντας πορτοκάλια, φτιάχνοντας χαρταετούς στη γειτονιά των «Αγγέλων», των Θεών και των δαιμόνων. Στους δρόμους της μεγάλης φτώχειας και των μικρών χαραμάδων χαράς και ευτυχίας μιας γειτονιάς στα δύσκολα μετεμφυλιακά χρόνια του ΄60.
 

«Η γειτονιά  των αγγέλων» επί σκηνής:

Το έργο ανέβηκε  για πρώτη φορά τον Οκτώβριο του  1963 από το θίασο της Τζένης Καρέζη στο Θέατρο Κοτοπούλη – Ρεξ σε παραγωγή και καλλιτεχνική διεύθυνση του Διονύση Παπαγιαννόπουλου. Σκηνοθεσία: Ιάκωβου Καμπανέλλη, Μουσική: Μίκη Θεοδωράκη, Σκηνογραφία: Βασίλη Φωτόπουλου, Χορογραφίες: Βαγγέλη Σειληνού.

   Τους βασικούς ρόλους ερμήνευσαν οι: Τζένη Καρέζη, Νίκος Κούρκουλος, Κώστας Καρράς, Διονύσης Παπαγιαννόπουλος, Δημήτρης Νικολαΐδης, Αλίκη Ζωγράφου, Ζωή Φυτούση, Έρση Μαλικένζου, Ολυμπία Παπαδούκα, Νάσος Κεδράκας, Βαγγέλης Σειληνός, Αντώνης Αντωνίου, Γιάννης Πουλόπουλος (τραγούδι).

  Τελευταία παρουσίαση του έργου από το Εθνικό Θέατρο την περίοδο 2013-14 και πάλι στη σκηνή του Θεάτρου Κοτοπούλη – Ρεξ σε σκηνοθεσία Κώστα Τσιάνου με τους Νίκο Ψαρρά και Μελίνα Ασλάνογλου στους κεντρικούς ρόλους.

  Έναρξη παραστάσεων: Σάββατο 4 Μαρτίου και ώρα 20.30

  Παραστάσεις: κάθε Παρασκευή – Σάββατο – Κυριακή μέχρι τις 2 Απριλίου.

Η μουσική που ακούγεται στο έργο είναι η πρωτότυπη μουσική που συνέθεσε ο Μίκης Θεοδωράκης για την πρώτη παράσταση το 1963.

Σκηνοθεσία: Γιώργος Μπήτρος

Βοηθός Σκηνοθέτη – φροντιστήριο: Μαίρη Σταυρίδου.

Μουσική επιμέλεια: Μαίρη Σταυρίδου.

Σκηνικά: Νεκταρία Μπήτρου

Φωτισμός – ηλεκτρολογική υποστήριξη: Βασίλης Μουσουλέας

Επιμέλεια κοστουμιών: Μαίρη Σταυρίδου.

Φωτογραφίες: Σαλώμη Μελισσάρη

Κατασκευή σκηνικού: Γιώργος Κοττάκης, Κώστας Φύσσας, Άγγελος Φουντάς.

Διεύθυνση παραγωγής: Δ. Σ. Συλλόγου

Τους ρόλους ερμηνεύουν κατά  σειρά εμφανίσεως:

Αλίκη Πέππα, Νίκος Νικολάου,  Γιώργος Κοττάκης, Στέλιος Κοττάκης, Άγγελος Φουντάς, Στέλλα Λεούση, Ασπασία  Φωτάκη, Ελλάς Σώρρου, Νεφέλη Τζαβάρα, Νένα Τρικοπούλου, Νίκος Πέππας, Παντελής Γκαρής, Νίκος Πέππας, Στέλιος Ξυδέας, Κώστας Φύσσας

Συμμετέχουν τα παιδιά: Αντώνης Γκλαβάς – Αναστασία Καλτσίδη

Χορεύουν: Άκης Κουκουμής – Μανώλης Χαλδαιάκης.

Η Φυσική μαγεύει στο ΓΕΛ Αίγινας.

  Για άλλη μια χρονιά  μικροί και μεγάλοι, μαθητές και καθηγητές θα έχουν την ευκαιρία  να παρακολουθήσουν τη διημερίδα "Οι μαθητές συναντούν τη Φυσική - Η Φυσική μαγεύει" στην αίθουσα "Σοφία Μηλιώτη"  στο ΓΕΛ  Αίγινας, την Πέμπτη 2 και την Παρασκευή 3 Μαρτίου 2017.

   Η  διημερίδα  συνδιοργανώνεται από την ΄Ενωση Ελλήνων Φυσικών, την Επιτροπή Παιδείας του Δήμου Αίγινας και το Γενικό Λύκειο Αίγινας.

Το πρόγραμμα έχει ως εξής:

Πέμπτη 2 Μαρτίου
17:20-17:50 Προσέλευση μαθητών - μαθητριών
17:50-18:00  Χαιρετισμοί Εκπροσώπων Φορέων
18:30-19:00 Νιάρχος Κωνσταντίνος, Καθηγητής ΕΚΠΑ  
Θέμα: «Η Διαλεκτική της Ηθικής μετά της Πολιτικής κατά τον Αριστοτέλη»
19:30-20:00 Καλαχάνης Κώστας ,Δρ Φιλοσοφίας Παν/μίου Αθηνών
Θέμα: «Ο Αριστοτέλης για τον χώρο και τον χρόνο και η σύγχρονη Φυσική »
20:00-20:30 Βαβίτσας Ιωάννης, Δρ Φυσικών Επιστημών Δημόκριτος
Θέμα: «Η επίδραση των ατμοσφαιρικών ρύπων στο αναπνευστικό σύστημα»
Λήξη 1ης Ημέρας


Παρασκευή 3 Μαρτίου
10:30-11:00 Κοτσιφάκος Δημήτριος,Υπ.Δρ. Πληροφορικής Παν/μίου  Πειραιώς
Θέμα:« Μεταφορά τηλεπικοινωνιακών δεδομένων μέσω  κυψελωτών συστημάτων»                         
11:00 -11:30 Νομικός Σπυρίδων, Αναπληρωτής Καθηγητής,ΤΕΙ Αθήνας
Θέμα <<Τυπωμένα Ηλεκτρονικά >>
11:30-12:15 Μαριλένα Βλαχοπούλου, MSc, Φυσικός,Υπ.Δρ ΕΚΕΦΕ Δημόκριτος
Θέμα: «Πειράματα στον υπολογιστή: παίζοντας με τα υλικά, μαθαίνουμε την Τεχνολογία. Πηγή ενέργειας; Ο ήλιος!»
Διάλειμμα  12:15 -12:30
ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ  12:30-13:30
Α. Γάτσιος Ιωάννης, Φυσικός τ. υπ. ΕΚΦΕ Ν. Σμύρνης
Θέμα: «Το Φως ως Ακτίνα, Κύμα, Κβάντο»
B. Επιδείξεις πειραμάτων από  Μαθητές Γενικού Λυκείου Αίγινας,  ΕΠΑΛ Αίγινας, και των Γυμνασίων του νησιού
13:30  Λήξη Εκδήλωσης