Ο πρώτος Κατανυκτικός Εσπερινός προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου κ. κ. Εφραίμ.

Ο πρώτος κατανυκτικός εσπερινός της περιόδου της Μεγάλης Τεσσαρακοστής τελέσθηκε στον Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Αίγινας, προεξάρχοντος  του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ύδρας κ. κ. Εφραίμ ο οποίος λίγο πριν το τέλος της ακολουθίας μίλησε διδακτικά εισάγοντας τους ακροατές στο πνεύμα και στην ατμόσφαιρα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, κάνοντας χρήση χωρίων από τους Πατέρες και από σύγχρονους Θεολόγους.

Ο ναός ήταν κατάμεστος από πιστούς καθώς και από τους ιερείς  της Αίγινας. Στο τέλος δόθηκε ο ασπασμός της συγνώμης και οι πιστοί ζήτησαν την ευχή και τη συγχώρηση από τον Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη.

Οι Κατανυκτικοί Εσπερινοί τελούνται κάθε Κυριακή το απόγευμα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Οι ύμνοι και τα αναγνώσματα ενισχύουν τους πιστούς στον πνευματικό τους αγώνα.

Ιδιαίτερα στην Αίγινα τελούνται εκ περιτροπής στους ναούς της πόλης, που εκτός από τον Μητροπολιτικό είναι ο Άγιος Νικόλαος και τα Εισόδια της Θεοτόκου (Παναγίτσα).

 

Κυριακή της Τυροφάγου σήμερα.

                                      

 Στο κατώφλι της Μεγάλης Τεσσαρακοστής η σημερινή Κυριακή αποκτά   ιδιαίτερη σημασία στην πορεία  και την προετοιμασία προς  το Πάσχα. Τέταρτη στη σειρά  Κυριακή του Τριωδίου έρχεται να μας προβάλει ένα πρόσωπο από "τα παλιά". Τον Αδάμ τον προπάτορα. Μας θυμίζει την εξορία  του από τον Παράδεισο. Την έκπτωση του. Την απομάκρυνση από την πατρική αγκαλιά

Ο  Αδάμ και κατά συνέπεια ο άνθρωπος είναι εξόριστος. Βιώνει τη δική του προσφυγιά. Κάθεται απέναντι από τον Παράδεισο  και θρηνεί. Στερήθηκε τα δώρα  του Θεού. Στερήθηκε τον Πατέρα. Ορφάνεψε.

Τα  τροπάρια  και οι ύμνοι αυτής  της ημέρας είναι γιομάτα από το θρήνο  του Αδάμ. Και οι Πατέρες  της Εκκλησίας πολύ σοφά  στην είσοδο μας στη Μεγάλη Τεσσαρακοστή μας υπενθυμίζουν το παράδειγμα του Αδάμ για να συγκλονιστούμε και να ανάψει  στην ψυχή μας, ο πόθος  της επιστροφής μας  στο Θεό.

Με μια προϋπόθεση. Αυτός ο δρόμος περνά μέσα από τη συγχώρηση. Την ανάγκη να συγχωρήσουμε και να συγχωρεθούμε. Απαραίτητη προϋπόθεση  που απαιτεί δύναμη ψυχής και αυταπάρνηση.

Η Κυριακή αυτή ονομάζεται επίσης και "Τυροφάγου ή Τυρινή" διότι καταναλώνουμε  τυροκομικά προϊόντα για τελευταία  φορά  πριν ξεκινήσει η νηστεία  της Τεσσαρακοστής.

Οι νοικοκυρές αυτή την ημέρα συνήθιζαν να μαγειρεύουν μακαρόνια και να σκαρώνουν γαλόπιτες ή τυρόπιτες.

Από αύριο Καθαρά  Δευτέρα οι κατσαρόλες θα καθαριστούν και θα ξεκουραστούν. Η νηστεία αλλάζει την καθημερινότητα και επιβάλει  τα νηστήσιμα φαγητά. Και  αυτά  δεν ήταν και δεν είναι έθιμα. Είναι μέρος της  εκκλησιαστικής ζωής  των ανθρώπων.

 

Και ο "ΦΟΙΒΟΣ" είναι εδώ!

Έλυσε κάβους και ο "Φοίβος" της  Saronic  χθες Παρασκευή 20 /2 μπαίνοντας δυναμικά στο παιχνίδι  του τριημέρου της Καθαράς Δευτέρας.

Το αγαπημένο πλοίο πολλών επιβατών της γραμμής που ήταν δεμένο από το Νοέμβριο για την ετήσια ακινησία και συντήρηση του επέστρεψε στα καθημερινά δρομολόγια του πανέτοιμο να ανταποκριθεί στη μεγάλη επιβατική κίνηση του τριημέρου.

 Ευχόμαστε στο πλήρωμα του καλά και ήρεμα ταξίδια.

 

Γαϊτανάκι, παραδοσιακοί χοροί και ομαδικά παιχνίδια στο 2ο Γυμνάσιο Αίγινας.

Αποτελεί παράδοση πλέον την τελευταία Παρασκευή πριν το τριήμερο της Καθαράς Δευτέρας να πραγματοποιείται με αφορμή τη λαογραφία των ημερών ένα αφιέρωμα με παραδοσιακά παιχνίδια, μουσική και χορό.

Κεντρική θέση το παραδοσιακό γαϊτανάκι που στήθηκε στη μέση του προαυλίου του σχολείου. Ακολούθησαν παραδοσιακά ομαδικά παιχνίδια και χοροί πλαισιωμένα όλα αυτά από πλούσια κεράσματα που πρόσφεραν πολλοί γονείς και ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων.

Κάποιοι μεταμφιέστηκαν! Ανάμεσα τους πολλά ευρηματικά κοστούμια αλλά αυτό που ξεχώρισε και ήταν εκτός συναγωνισμού ήταν το ζευγάρι γαμπρός και νύφη με ένα παραδοσιακό νυφικό με δαντέλα. 

 

Έθιμα του τριημέρου της Καθαράς Δευτέρας στην παλιά Αίγινα.

  

Οι  γιορτές πλέον δεν έχουν την ατμόσφαιρα άλλων εποχών. Η χαρά, η ξεγνοιασιά, ο ενθουσιασμός και η απλότητα των ημερών έχουν υποχωρήσει και τη θέση τους έχουν πάρει  η απομόνωση, η κατήφεια και το άγχος για το αύριο.

Κι όμως οι γιορτές ήταν πάντα το μοναδικό αποκούμπι και καταφύγιο γιατί  οι γιορτές  κρύβουν μια αδαπάνητη εσωτερικότητα. Πέρα και μακριά από το επιφανειακό υπάρχει η εσωτερικότητα ενός πνευματικού γεγονότος, η ουσία  και ο πυρήνας του. Η αλήθεια  του!

Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι προ των πυλών.

Προηγείται όμως το τριήμερο αυτό που σε άλλες εποχές ήταν και το μεγάλο ξεφάντωμα  της αποκριάς. Αναδημοσιεύουμε  το σχετικό σημείωμα με τα έθιμα αυτών των ημερών, του τελευταίου σαββατοκύριακου της αποκριάς.

Ας πάρουμε όμως μια ανάσα από  τις σελίδες άλλων εποχών για αυτές  τις ημέρες. Ας ξαναδιαβάσουμε τα έθιμα των ημερών έτσι όπως τα καταγράφει για την Αίγινα ο κ. Ι. Μάντζαρης στο βιβλίο του: "Αιγηνιτών Ήθη και Έθιμα".

Αναφέρει:

Την Κυριακή της Τυροφάγου στην Αίγινα έτρωγαν κογκολόμιζες (μακαρόνια) με τριμμένο τυρί. Εάν περίσσευε φαγητό, το έριχναν στις κότες να το φάνε και έτσι να κάνουν πολλά αβγά και επειδή την επόμενη μέρα ξεκινούσε η Σαρακοστή. 

   Στις Άλωνες, χωριό της Νοτιοανατολικής Αίγινας, την Κυριακή της Τυροφάγου κρεμούσαν από το ταβάνι του σπιτιού ένα αβγό με σπάγκο, ώστε να φθάνει μέχρι το τραπέζι. Οι παριστάμενοι σηκώνονταν με τα χέρια τους σταυρωμένα πίσω στην πλάτη. Κάποιος από όλους έπρεπε να προλάβει να αρπάξει το αβγό με το στόμα του. Τότε κέρδιζε και το στοίχημα, που είχαν βάλει από πριν (σε είδη όπως ελιές, λάδι, κρασί, κάποιο ζώο). Το αβγό ήταν δεμένο με κλωστή και κόμπο για να μη μπορέσει κάποιος και το αρπάξει με το χέρι.Συνηθίζεται σε πολλές περιοχές της Αίγινας το τελευταίο πράγμα που έτρωγαν να είναι ένα αβγό. Έτσι ξεκίναγε η Σαρακοστή. Κι έτσι άνοιγε με το κόκκινο αβγό. Η φράση που έλεγαν ήταν: « Με αβγό θα το βουλώσεις και με αβγό θα ανοίξει»

Την Καθαρά Δευτέρα έτρωγαν σκόρδο, ελιές, κάρδαμα, βολβούς, χαλβά, λαγάνες και θαλασσινά. Πολλοί Αιγινήτες νήστευαν και το λάδι έως το επόμενο Σάββατο των Αγίων Θεοδώρων. 

Οι κοπέλες που επιθυμούσαν να μάθουν τη μοίρα τους ( ποιόν θα παντρευτούν) επισκέπτονταν ανήμερα την Καθαρά Δευτέρα τρία μονοστέφανα σπίτια,  δηλαδή οικογένειες, όπου και οι δύο σύζυγοι είχαν παντρευτεί μια μόνο φορά και εκεί μάζευαν νερό, αλεύρι κι αλάτι. Συνήθως όμως δεν έπαιρναν αλεύρι, αλλά ζητούσαν το προζύμι με το οποίο είχαν παρασκευάσει τα μακαρόνια της Τυροφάγου. Γυρίζοντας σπίτι τους, έβαζαν τα υλικά αυτά σε ένα ντεζερέδι (καζάνι) και πρόσθεταν αλάτι και το έβαζαν στο κατώφλι της πόρτας εισόδου του σπιτιού τους. Κατόπιν ζύμωναν τα υλικά αυτά έχοντας στα χέρια τους πίσω και έπλαθαν ένα κουλούρι, το οποίο το έψηναν στο πιο κοντινό σταυροδρόμι της γειτονιάς. Το κουλούρι αυτό το ονόμαζαν  οι αιγινήτισσες «αρμυροκούλουρο», λόγω της μεγάλης ποσότητας αλατιού που περιείχε. Οι κοπέλες, λίγο πριν πέσουν για ύπνο έτρωγαν τα αρμυροκούλουρα, χωρίς να πιούν νερό. Στη συνέχεια πήγαιναν για ύπνο ελπίζοντας να δουν στο όνειρό τους τον άνδρα που επρόκειτο να παντρευτούν να τους δίνει νερό να πιούν.

Σύμφωνα με την Ασπασία Γκίκα, οι αιγινήτες ευσεβείς και πιστοί άνθρωποι νήστευαν καθόλη τη διάρκεια της Μεγάλης και Αγίας Τεσσαρακοστής. Ιδιαίτερα τις μέρες Τετάρτη και Παρασκευή δεν έτρωγαν κανένα λαδερό φαγητό. Με την είσοδο της Αγίας Σαρακοστής και πιο συγκεκριμένα την πρώτη Τετάρτη μετά την Καθαρά Δευτέρα, έβραζαν τα πολύλογα, ένα είδος σούπας που περιείχε σιτάρι, κουκιά, φασόλια, ρεβίθια, φασόλια μαυρομάτικα, φακή και καλαμπόκι. Από τα πολύλογα την πρώτη κουταλιά έτρωγαν – εάν υπήρχαν στην οικογένεια – τα κορίτσια ή την έβαζαν στο στόμα τους και έφευγαν. Την κουταλιά αυτή την έδεναν στο μαντήλι τους και έκαναν βόλτα στη γειτονιά, στο πηγάδι, με την ελπίδα να ακούσουν το όνομα του παλικαριού με το οποίο θα παντρεύονταν. Το έθιμο των πολυλόγων αναβίωνε στην Παλιαχώρα από όπου και ξεκίνησε, ιδίως στη Βυζαντινή εποχή και συνδέθηκε με τη βλάστηση και την ευφορία της γης αποτελώντας ευχαριστήρια προσφορά στο θαυματουργό Άγιο Δημήτριο ή Άγιο Τρύφωνα 

Ο "Ποσειδώνας" επέστρεψε στα καθημερινά του δρομολόγια.

Από χθες Πέμπτη 19 Φεβρουαρίου επέστρεψε στα καθημερινά του δρομολόγια ο ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ  της saronic.

Aφού ολοκλήρωσε την ετήσια υποχρεωτική του ακινησία και συντήρηση ρίχνεται στη μάχη του πρώτου τριημέρου της χρονιάς αυτού της Καθαράς Δευτέρας που προβλέπεται αρκετά δύσκολο λόγω των καιρικών συνθηκών που θα επικρατήσουν.

Ευχόμαστε στους αξιωματικούς και στο πλήρωμα του ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ καλά και ήρεμα ταξίδια.

 

Απαγορευτικό για τα AERO αύριο Παρασκευή 20 /2.

Δυσκολεύει τους εκδρομείς  του τριημέρου η επιδείνωση του καιρού από αύριο Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου.

Με ανακοίνωση της η Hellenic Seaways  ενημερώνει το επιβατικό κοινό ότι αύριο Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου δεν θα πραγματοποιηθεί κανένα δρομολόγιο από Πειραιά προς Αίγινα και Αγκίστρι λόγω των δυνατών ανέμων που θα επικρατούν.

Η ίδια απαγόρευση  ισχύει και για τα υπόλοιπα νησιά  του Σαρωνικού.