Βρισκόμαστε πλέον στην "κουφή" ή "βουβή" ή "βαγιανή" εβδομάδα.

 

      Στην  τελική ευθεία  για το Πάσχα βρισκόμαστε πλέον με  το ξημέρωμα  της νέας εβδομάδας που ο λαός  της έχει αποδώσει πολλές ονομασίες. "Κουφή" ή "βουβή" ή "βαγιανή". Στη συγκεκριμένη περίπτωση οι θρησκευτικοί λόγοι εναρμονίζονται με τους λαογραφικούς. Κύριο χαρακτηριστικό  της εβδομάδας αυτής είναι οι προετοιμασίες  για  τον εορτασμό του Πάσχα. Πνευματικό όσο και υλικό. Οι άνθρωποι προετοιμάζονται ο καθένας με το δικό του τρόπο και τις δικές  του δυνάμεις  και  η Εκκλησία  αφήνει για λίγο τους πιστούς χωρίς  βραδινές ακολουθίες ώστε να προετοιμαστούν καλύτερα  και πιο ξεκούραστοι για τη Μεγάλη Εβδομάδα.

   Η εβδομάδα που διανύουμε αποκαλείται από την Εκκλησία «κουφή» επειδή δεν υπάρχουν ψαλμωδίες και Χαιρετισμοί εν αναμονή των Παθών. Μια μικρή ανάπαυλα λίγο πριν τη Μεγάλη Εβδομάδα όπου οι πιστοί καλούνται κάθε βράδυ να προσέρχονται στις βραδινές ακολουθίες.

 

   Βρισκόμαστε πλέον στην έκτη και τελευταία εβδομάδα της Μεγ. Σαρακοστής ονομάζεται "Εβδομάδα των Βαΐων". Για έξι μέρες πριν το Σάββατο του Λαζάρου και την Κυριακή των Βαΐων η λατρεία της Εκκλησίας μας ωθεί ν' ακολουθήσουμε το Χριστό καθώς πρώτος αναγγέλλει το θάνατο του φίλου Του και κατόπιν αρχίζει το ταξίδι Του στη Βηθανία και στην Ιερουσαλήμ.  
Στο κέντρο της προσοχής είναι ο Λάζαρος - η αρρώστια του, ο θάνατός του, ο θρήνος των συγγενών του και η αντίδραση του Χριστού σ' όλα αυτά.

 

    Σε πολλά  μέρη της πατρίδας μας η εβδομάδα αυτή λέγεται και "βαγιανή" διότι προετοιμάζουν οι νοικοκυρές τα βάγια για να τα πάνε στην Εκκλησία. Παράλληλα ξεκινά και η προετοιμασία για το νοικοκύρεμα του σπιτιού, το άσπρισμα και το καθάρισμα των αυλών, η φροντίδα για να είναι όλα στη θέση τους πάνω στο Πασχαλινό τραπέζι. Η άνοιξη της φύσης - ανάσταση

της - μετά το χειμώνα φέρνει και την ανάσταση των ψυχών, την αλλαγή της διάθεσης όλων, την προσδοκία και την ελπίδα, την καταλλαγή και την συμφιλίωση.

  

 

Συμμετοχή του 2ου Γυμνασίου Αίγινας στο Θεματικό Δίκτυο Κωνσταντινούπολη - Θεσσαλονίκη.

 Κωνσταντινούπολη – Θεσσαλονίκη. Μια εκπαιδευτική συνύπαρξη, Πολίτες της Πόλης, Έλληνες της Οικουμένης.

Ολοκληρώθηκε το Σάββατο 28 Μαρτίου το 3^ο Μαθητικό Συνέδριο «Κωνσταντινούπολη – Θεσσαλονίκη» στους χώρους του Ζωγράφειου Γυμνασίου – Λυκείου στην Κωνσταντινούπολη.

Το Εθνικό Θεματικό Δίκτυο έχει ιδρυθεί από την Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση Δυτικής Θεσσαλονίκης και απευθύνεται σε σχολεία που ασχολούνται και εκπονούν Περιβαλλοντικές εργασίες.

Σκοπός του Δικτύου είναι να λειτουργήσει ως πεδίο συνάντησης  εκπαίδευσης και διαλόγου μεταξύ μαθητών μαθητριών και εκπαιδευτικών από σχολεία  της Ελλάδας και της ομογένειας σε θέματα περιβάλλοντος και αειφορίας αξιοποιώντας την ατζέντα του Οικουμενικού Πατριαρχείου και τους 17 στόχους βιώσιμης ανάπτυξης της UNESCO  με έμφαση στο πεδίο της συμμετοχής και της δράσης.

Το 2^ο Γυμνάσιο Αίγινας με την εργασία  του «Βυζαντινά μνημεία  της Αίγινας – Η Ομορφοκκλησιά» ενώ επελέγη να συμμετάσχει στο πάνελ  του συνεδρίου δια ζώσης, λόγω απρόβλεπτων δυσκολιών, συμμετείχε με αναρτημένη συμμετοχή στο χώρο  του συνεδρίου προβάλλοντας το βυζαντινό μνημείο της Ομορφοκκλησιάς, την ιστορία  του, την αρχιτεκτονική του και τον εσωτερικό εικονογραφικό του διάκοσμο.

Μια  συμμετοχή που τιμά  την Αίγινα, την ιστορία της, τον πολιτισμό της και το ίδιο το σχολείο.

Στην Οσία Μαρία την Αιγυπτία είναι αφιερωμένη η Ε΄ Κυριακή των Νηστειών.

 

Η   πέμπτη εβδομάδα της Σαρακοστής κλείνει με τη μνήμη της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας, που κοιμήθηκε ειρηνικά την  1^η  Απριλίου, αλλά που για πνευματικούς κυρίως λόγους, η Εκκλησία όρισε να εορτάζεται την Ε΄ Κυριακή των νηστειών.

       Αυτές  τις τελευταίες μέρες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, ο πνευματικός αγώνας των χριστιανών κορυφώνεται. Το παράδειγμα της  Οσίας έχει πολύ μεγάλη σημασία, εδώ που το έβαλαν οι Άγιοι Πατέρες να γιορτάζεται. Προτού τελειώσει η νηστεία, δηλαδή η σωματική και πνευματική προετοιμασία για την υποδοχή του Σταυρωμένου και Αναστημένου Χριστού, η Οσία  Μαρία δείχνει σε όλους μας , πόσο  φιλάνθρωπος είναι ο Θεός, όταν τα τέκνα του – ακόμα και τα πιο αμαρτωλά – αφήνουν τη ράθυμη ζωή της αμαρτίας,  μετανοούν κι έρχονται ειλικρινά να αποθέσουν τον εαυτό τους, μπροστά στην άπειρη αγάπη του Σταυρού Του.

  Ο  βίος της Οσίας Μαρίας μοιάζει πολύ με μυθιστόρημα. Βρισκόμαστε  στον 6^ο αιώνα, την εποχή που αυτοκράτορας στο Βυζάντιο είναι ο Ιουστινιανός.

Όταν η Μαρία ήταν δώδεκα χρονών ξέφυγε από τα χέρια των γονιών της και έφυγε για την Αλεξάνδρεια, όπου ξεστράτισε από το δρόμο του Θεού και επιδόθηκε στις ηδονές και στις απολαύσεις του σώματος. Με την ομορφιά της έγινε αφορμή να παρασυρθούν πολλοί νέοι και να κάνουν άσωτη ζωή. Έτσι  έζησε η Μαρία  για δεκαεπτά ολόκληρα χρόνια.

   Κάποτε με μια  αμαρτωλή  συντροφιά   ξεκίνησε από περιέργεια να πάει στα  Ιεροσόλυμα, όπου πήγαινε πλήθος προσκυνητών, για να παρευρεθούν στη γιορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού. Όταν  έφτασε η Μαρία  στα Ιεροσόλυμα θέλησε να μπει μέσα στον Ιερό Ναό της Αναστάσεως, να δει την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Μα κάτι σαν να την εμπόδιζε και δεν την άφηνε να προχωρήσει, ενώ όλος ο κόσμος έμπαινε στην Εκκλησία χωρίς καμιά δυσκολία. Δοκίμασε ξανά. Και  δύο και τρεις και  τέσσερις φορές, μα πάλι ή ίδια αόρατη δύναμη  την έσπρωχνε προς τα πίσω. Κι εκείνη η καρδιά που πλήγωνε τόσους άνδρες και τους έριχνε στην αμαρτία, κατενύγη, πληγώθηκε και δάκρυσε. Κι αμέσως μέσα της, τα πάντα πήρανε το δρόμο της αλλαγής, της μετάνοιας, της επιστροφής στο δρόμο του Θεού. Βάζει εγγυήτρια την Παναγία και υπόσχεται: αν αφεθεί να μπει και να δει τον Τίμιο Σταυρό, να μη μολύνει πιά το σώμα της με αμαρτία, παρά να το φυλάξει,  με αρετή και σωφροσύνη, μακριά από σαρκικές επιθυμίες και ηδονές. Και -  ω  της φιλευσπλαχνίας σου φιλάνθρωπε  Κύριε – τώρα μπαίνει η Μαρία ευκολότερα μέσα στην Εκκλησία, προσκυνάει το Τίμιο Ξύλο  του Σταυρού και τηρώντας την υπόσχεση που έδωσε στην Παναγία, φεύγει από τα Ιεροσόλυμα την ίδια μέρα. Περνά  τον Ιορδάνη ποταμό και προχωρεί στο βάθος της ερήμου. Εκεί, μόνη, σαν ένα αγριοπούλι της ερήμου, ζει με προσευχή και με άσκηση, μια ζωή σκληρότατη και υπεράνθρωπη, επί σαρανταεπτά χρόνια. Στα  τέλη του βίου της, συνάντησε έναν ερημίτη, τον αββά Ζωσιμά και τον παρακάλεσε να της φέρει τα Άχραντα Μυστήρια για να  κοινωνήσει. Ο Αββάς Ζωσιμάς της έφερε τη Θεία  Κοινωνία τον ερχόμενο χρόνο,  τη Μεγάλη Πέμπτη. Και όταν ξανάρθε πάλι  τον ερχόμενο χρόνο, τη βρήκε νεκρή και δίπλα της  γραμμένες αυτές τις λέξεις: «Αββά Ζωσιμά, θάψον ώδε το σώμα της αθλίας Μαρίας. Απέθανον την αυτήν ημέραν καθ’ ήν εκοινώνησα των Αχράντων Μυστηρίων. Εύχου υπέρ εμού».

 

"Δεν είναι που φεύγεις...."

 Πίσω  από τη σκηνή εκεί στο καμαρίνι της αιωνιότητας είμαι σίγουρος ότι περνάς τις τελευταίες λεπτομέρειες στο μακιγιάζ, κάνεις τις τελευταίες φωνητικές ασκήσεις, κοιτάς το κουστούμι, μια φευγαλέα ματιά στον καθρέφτη και έτοιμη όπως πάντα.... για τη μεγάλη σκηνή. Γιατί εδώ οι σκηνές δεν σε χώραγαν με τίποτα και οι προβολείς θάμπωναν στο κοίταγμα σου.

Θα  ξεκινήσεις  το πρόγραμμα με το "ΤΟΛΜΩ" γιατί πάντα τολμούσες.... θα συνεχίσεις με "Θέλω να αλλάξω ουρανό",  θα ακολουθήσει "Σταλιά  σταλιά ", θα πεις σίγουρα  το "Σήμερα... άσε με να μαι δική σου σήμερα" , "γιατί τα λόγια ήταν και είναι περιττά" και " Ύστερα κι ύστερα..."  όμως για μας "είσαι εδώ, είσαι παντού και πουθενά".

Ένα απέραντο ευχαριστώ για όλες εκείνες τις βραδιές στο ΡΕΞ στο ΠΑΛΛΑΣ  στο Μπάντμιντον, στο ΗΡΩΔΕΙΟ και σε τόσες άλλες σκηνές που αποδείχθηκαν μικρές  για  το μέγεθος σου.

Ένα ευχαριστώ για τα μεσημέρια της Κυριακής  που η φωνή σου συνόδευε τα τραπέζια, που σιγοντάρισες  την αγάπη, τον έρωτα, τον πόνο, το δάκρυ, τον αποχωρισμό, το φευγιό.....

Λένε ότι αν κάποιος φύγει Σάββατο σημαίνει ότι έχει καλή ψυχή. Δεν έχουν άδικο!

Σκίτσο από το βιβλίο του Γιάννη Ξανθούλη: ΜΑΡΙΝΕΛΛΑ.

Ενημερωτικές συναντήσεις για το Ναυτικό επάγγελμα στα σχολεία της Αίγινας από τον Λιμενάρχη Αίγινας κ. Α. Φραγκούλη.

Σειρά ενημερωτικών συναντήσεων έχει ο Λιμενάρχης Αίγινας κ. Αργύρης Φραγκούλης με  τους μαθητές των σχολείων προκειμένου να ενημερώσει τους μαθητές για το ναυτικό επάγγελμα.

Η πρωτοβουλία ανήκει στο Υπουργείο Ναυτιλίας και ο σκοπός είναι να καλλιεργηθεί η αγάπη προς το ναυτικό επάγγελμα, να γνωρίσουν οι μαθητές τις σύγχρονες συνθήκες εργασίας στα πλοία, τα οφέλη από αυτήν τη δουλειά, την ιστορία  της, τη ναυτοσύνη των Ελλήνων αλλά και στις προοπτικές που διαγράφονται μέσα από αυτό το επάγγελμα.

Ο κ. Φραγκούλης την Πέμπτη 26 Μαρτίου συνοδευόμενος από τον κυβερνήτη του πλωτού σκάφους (ασθενοφόρου) κ. Κωνσταντίνο Καρακατσάνη ενημέρωσαν τους μαθητές  της Γ' τάξης του 2ου Γυμνασίου Αίγινας. Μετά  την παρουσίαση δέχθηκαν πολλές ερωτήσεις από τους μαθητές και τις μαθήτριες μια που το επάγγελμα αυτό αφορά πλέον και τις γυναίκες που ήδη έχουν στελεχώσει πολλές θέσεις σε πλοία αλλά και στο Λιμενικό Σώμα.

                                          


 

Ο Ακάθιστος Ύμνος θα ψαλεί απόψε στους ναούς.

                 

 Παρασκευή της  Ε΄ εβδομάδας των Νηστειών και στις Εκκλησίες θα τελεστεί η ακολουθία  του Ακαθίστου Ύμνου προς την Παναγία.  

 Ο Ακάθιστος ύμνος – ο ωραιότερος ίσως ύμνος της Εκκλησίας  και περισσότερο αγαπητός  στο λαό – πρωτοακούστηκε στο Βυζάντιο  στην Εκκλησία της Παναγίας των Βλαχερνών μετά  την ηρωική  απόκρουση  των Αβάρων που είχαν πολιορκήσει την Κωνσταντινούπολη. Η ιστορία  αναφέρει τα εξής:

   Το  626 μ.Χ. οι  Άβαροι συνεργαζόμενοι με  τους Πέρσες  ήρθαν με πολυάριθμο στρατό και στόλο και πολιόρκησαν την Κωνσταντινούπολη από στεριά και θάλασσα. Γέμισε και η στεριά από το στρατό τους, πεζούς και έφιππους και από πολιορκητικές μηχανές. Μπροστά σε τόσους και τόσο βαριά οπλισμένους εχθρούς, πόσο θα βαστούσαν  οι γενναιότατοι, αλλά  ελάχιστοι χριστιανοί που αντιστέκονταν από μέσα;  Όταν μάλιστα ο αυτοκράτορας Ηράκλειος βρισκόταν με  ολόκληρο το στρατό του στα βάθη της Μικράς Ασίας για να αντιμετωπίσει  τους Πέρσες. Όλος  ο λαός της Βασιλεύουσας ανέβηκε στα τείχη για να υπερασπιστεί την πόλη του. Δεν είχαν πουθενά  αλλού πια να στηρίξουν τις ελπίδες τους οι χριστιανοί, παρά μόνο στην Παναγία Θεοτόκο, που είναι «της Εκκλησίας ο ασάλευτος πύργος και της  βασιλείας το απόρθητον τείχος». Η προσευχή των χριστιανών εισακούεται. Ένας φοβερός ανεμοστρόβιλος, που ξαφνικά σηκώθηκε, άρχισε να αναποδογυρίζει, να συντρίβει και να βυθίζει τα πλοία των βαρβάρων. Και η θάλασσα – σαν για να δώσει θάρρος στους χριστιανούς – έβγαζε τα πνιγμένα σώματα των πολιορκητών μπροστά στην Εκκλησία της Θεοτόκου, στις Βλαχέρνες.  Σάλος μεγάλος με φόβο  και τρόμο, μέσα στις παρατάξεις του  εχθρού. Θάρρος πολύ στον ευσεβή λαό της Πόλης, που βγήκε έξω από τα τείχη και άρχισε να καταδιώκει τους τρομοκρατημένους εχθρούς.

   Η πόλη είχε σωθεί. Το βράδυ, όλος ο λαός μαζεύτηκε στο ναό της Θεοτόκου, για να αποδώσει στην υπερμάχο στρατηγό με ψαλμούς και ύμνους τα νικητήρια και τα ευχαριστήρια. Τότε πρωτοψάλανε και τον ύμνο, που ψάλλουμε  μέχρι σήμερα στους Χαιρετισμούς. Εκείνη τη βραδιά  όλος ο λαός έψαλλες όρθιος αυτόν τον ύμνο σε ένδειξη μεγάλης  ευγνωμοσύνης προς την Παναγία. Γι’ αυτό ο ύμνος αυτός ονομάστηκε Ακάθιστος.

   Ο  Ακάθιστος ύμνος είναι ένα κοντάκιο [είδος μεγάλου εκκλησιαστικού ύμνου]  που αποτελείται από το προοίμιο [εισαγωγή] και 24 οίκους [σειρά  τροπαρίων στα οποία περιγράφεται ένα γεγονός]. Ψάλλεται τμηματικά  κάθε Παρασκευή βράδυ τις 4 πρώτες εβδομάδες της Μ. Τεσσαρακοστής  και ολόκληρος το βράδυ της Παρασκευής της 5^ης  εβδομάδας. Μπορεί  να χωριστεί σε δύο  μέρη. Στο πρώτο το ιστορικό, εξιστορούνται τα γεγονότα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, η συνάντηση της Παναγίας με την Ελισσάβετ, η γέννηση του Χριστού, η προσκύνηση των Μάγων και των Ποιμένων, η φυγή στην Αίγυπτο και η Υπαπαντή. Στο δεύτερο μέρος, το Θεολογικό και δογματικό, αναφέρεται η σημασία της ενανθρώπησης του Χριστού, για να σώσει τους ανθρώπους, να τους λυτρώσει και να τους οδηγήσει στη Θέωση.

   Δεν γνωρίζουμε με βεβαιότητα τον συγγραφέα  του Ακάθιστου ύμνου. Από πολλούς επιστήμονες αποδίδεται στον Ρωμανό τον Μελωδό.

Κάτι κινείται με το "Άγιος Νεκτάριος"

 Πολύ συζήτηση έχει προκαλέσει  τις τελευταίες ημέρες η πιθανή ή όχι δρομολόγηση  του πλοίου "Άγιος Νεκτάριος Αίγινας" στη γραμμή του Σαρωνικού.

Το πλοίο εδώ και πολύ καιρό είναι ανενεργό και τις τελευταίες ημέρες μετακινήθηκε από το Πέραμα στην Ελευσίνα.

Η μετακίνηση αυτή πυροδότησε πολλά σχόλια και κουβέντες μια και το πλοίο αυτό ήταν και είναι από τα πιο αγαπημένα της γραμμής. Επίσης να αναφέρουμε ότι στην ηλεκτρονική σελίδα  της Ticketsto aegina αναφέρεται ως πλοίο  συνεργαζόμενο με τον "Ωκύαλο".

Ας  ελπίσουμε ότι όλα  θα πάνε καλά  και θα το δούμε σύντομα να δένει στο λιμάνι της Αίγινας.

Φωτογραφία : Παντελής Φύσσας.