Τρίτη 3 Ιανουαρίου 2023

Με τα Φώτα του ο Γενάρης, όλης της χρονιάς μπροστάρης.

                                          

    Πλούσιος μήνας ο Γενάρης με πολλές εορτές, έθιμα και παραδόσεις αλλά και προλήψεις. Ο πρώτος μήνας του χρόνου χρεώνεται για όλα  τα καλά ή τα άσχημα που θα μας συμβούν κατά τη διάρκεια του υπόλοιπου έτους.  Η λαογραφία  τον έχει  στολίσει με πολλές παροιμίες που αναφέρονται κυρίως στις γεωργικές εργασίες και στις προβλέψεις για τη νέα σοδειά και τα γεννήματα της γης. Οι καιρικές συνθήκες που επικρατούν αυτό το μήνα και ποικίλουν από περιοχή σε περιοχή είναι καθοριστικές για  την εξέλιξη της καρποφορίας σε πολλούς τομείς.
   Αλιεύουμε  το λαογραφικό πλούτο από  το βιβλίο  της κ.Λίνας Μπόγρη -Πετρίτου: "Τα λέμε και στην Αίγινα"


Ο Ιανουάριος, ο Γενάρης, του λαού μας, (από το γεννώ, επειδή γεννούν τα γιδοπρόβατα), πρώτος μήνας του χρόνου και δεύτερος του χειμώνα, με 31 ημέρες, οφείλει το όνομά του στον διπρόσωπο θεό των Ρωμαίων, τον Ιανό. Πολλά τα ονόματα που του έδωσαν:
Πρωτάρης, Τρανός, Μεγαλομηνάς, γιατί είναι ο πρώτος μήνας του χρόνου, με τριάντα μία ημέρες.
Καλαντάρης, από τα κάλαντα της Πρωτοχρονιάς και των Φώτων.
Γατομηνάς, γιατί ζευγαρώνουν οι γάτες.
Μεσοχειμωνάς, ο μεσαίος μήνας της καρδιάς του χειμώνα.
Κλαδευτής, από τις αγροτικές ενασχολήσεις.
Γελαστός, για την καλοκαιρία, στις  Αλκυονίδες ημέρες, κ. ά.
-Γενάρη μήνα του Χριστού, κι αρχιμηνιά του κόσμου.
Μήνας με έθιμα και προλήψεις: με την Πρωτοχρονιάτικη πίτα και το φλουρί της, το ποδαρικό που θα κάνει εκείνος που πρώτος θα έρθει στο σπίτι και πρέπει να ’ναι σίγουρα… γουρλής,  να φέρει την καλοτυχιά για όλο το χρόνο, το στέρνιασμα ή το ασήμωμα, τα χρήματα που βάζουν οι μεγαλύτεροι στο μαξιλάρι των παιδιών, τη νύχτα πριν αλλάξει ο χρόνος, το ροΐδι (ρόδι), σύμβολο της αφθονίας και της γονιμότητας που σπάνε στην πόρτα για ν’ αποκτήσει το σπίτι τόσα καλά, όσα και οι σπόροι του,  το… κάτι σιδερένιο που αγγίζουν, για να ’ναι σιδερένιοι (υγιείς) όλο το χρόνο, η αγριοκρεμμύδα ή ασκέλλα ή κρεμμυδασκέλλα (σκίλλη η παραθαλασσία), το βολβοφόρο αυτό φυτό, που μπαίνει στα σπίτια την Πρωτοχρονιά για την καλή τύχη, με τον πάτερ Φαμίλια να την χτυπάει απαλά στα κεφαλάκια των παιδιών και όλων των μελών της οικογένειας, και, τέλος, να την κρεμούν στην εξώπορτα ή να τη βάζουν σε γλάστρα για να διώχνει το κακό μάτι!
Στις Αγιάσες, τα Θεοφάνια, μετά τον αγιασμό των υδάτων, ραντίζουν με τον αγιασμό, σπίτια, μαγαζιά και κτήματα. Τον φυλάνε στα εικονίσματα όλο το χρόνο, γιατί:
-Με τα Φώτα του ο Γενάρης, όλης της χρονιάς μπροστάρης.
Την πρώτη μέρα του χρόνου αποφεύγουν να δανείσουν χρήματα, να πληρώσουν χρέος και ό,τι άλλο… κακό. Γιατί ό,τι κάνεις ή πάθεις αυτή την ημέρα θα σου συμβαίνει όλο το χρόνο!
Τα τυχερά παιχνίδια επιτρέπονται εκείνη την ημέρα αλλά και εκείνα τα πιο αθώα των παλιών μας χρόνων: Κορώνα ή γράμματα, στριφτό, μονά- ζυγά, 31, σβουράκι, πάρτα όλα.
Η γη τον Ιανουάριο βρίσκεται βόρεια απ’ τον ήλιο και σε πλάγια θέση, οι νύχτες είναι πιο σκοτεινές και όταν είναι ξαστεριά, το φεγγάρι φωτίζει πολύ.
-Του Γενάρη το φεγγάρι, παρά ώρα μέρα μοιάζει
 ή την ημέρα σιγοντάρει (πλησιάζει). 
-Του Γενάρη το φεγγάρι, μοιάζει σαν μαργαριτάρι.
Μεγάλες οι νύχτες του:
-Να ’ταν οι μέρες του Μαγιού οι νύχτες του Γενάρη.
-Αν δεις ήλιο του Άι Βασιλιού, βγες να λιαστείς.
Σαράντα μέρες θα περάσουνε να τονε ξαναδείς.
-Χαρά στα Γέννα τα στεγνά, τα Φώτα χιονισμένα
 και τη Λαμπρή βροχούμενη, τ’ αμπέλια γεμισμένα.
Το κρύο είναι πιο τσουχτερό.
-Αρχιμηνιά καλή χρονιά, με σύγκρυα και παγωνιά.
-Αδελφέ Μιχάλη, τώρα το Γενάρη
οι δύο ένας γίνονται κι ο μοναχός κουβάρι!
Στα μισά του μήνα το κρύο «σπάει»:
-Ως του Άι Γιαννιού τρυγόνα, είν’ η φούρια του χειμώνα.
-Στις δεκαεφτά του Γεναριού, είναι κυρά του Αγι’ Αντωνιού.
Τότε, κυρά μαντόνα, είν’ η φούρια του χειμώνα.
Το κρύο μειώνεται:
-Απ’ τ’ Αγι’ Αντωνιού και πέρα,
δωσ’ του φουστανιού σου αέρα.
 Για τους γεωργούς όμως:
-Γενάρης χωρίς χιόνι, κακό μαντάτο.
Γιατί μόνο αν:
-Χιόνι πέφτει το Γενάρη, χαρές θα ’ν’ τον Αλωνάρη.
-Χιόνισ’ έβρεξ’ ο Γενάρης, όλοι οι μύλοι μας θ’ αλέθουν.
Και η απογοήτευση τους μεγάλη για την αναβροχιά:
-Αν δεν ποτίσεις το Γενάρη, άλλο Γενάρη να καρτεράς.
Αντίθετα με τους βοσκούς που πιστεύουν ότι:   
-Το Γενάρη κι αν δε βρέξει, δεν ξινίζουν τα τυριά!
Από την άλλη όμως η βροχή συμβάλλει με την υγρασία της να βαρύνουν τα τυριά!
-Ο Γενάρης αν δε βρέξει, δεν ζυγίζουν τα τυριά!
Και επειδή:
-Ο Γενάρης δε γεννά μήτε αβγά, μήτε πουλιά, μόνο κρύα και νερά,
γι’ αυτό και:    
-Ο Γενάρης κι αν γεννάται, του καλοκαιριού θυμάται, θυμάται το καλοκαίρι, τα προϊόντα του δηλαδή, που έχουν αποθηκευτεί για το χειμώνα που θα τα χρειαστούν.
-Ο Γενάρης κι αν γεννά, του καλοκαιριού μηνά, αυτό για τις ηλιόλουστες μέρες παρά το τσουχτερό κρύο.
Τώρα είναι καιρός για τα κλαδέματα, πριν ανέβουν οι χυμοί στο δέντρο: 
-Κόψε ξύλο το Γενάρη και μη καρτερείς φεγγάρι.
-Κόψε, κλάδεψε Γενάρη, να γεμίσει το κελάρι.
-Το Γενάρη κλάδευε, και το Φλεβάρη απόσκαφτε.
Δεν οργώνεις ούτε σπέρνεις σε παγωμένο από το κρύο  χώμα:
-Του Γενάρη το ζευγάρι (το όργωμα) διάβολος θε να το πάρει.
 -Όποιος το Γενάρη σπέρνει, την ανεμοζάλη παίρνει.
Κι ούτε πρέπει να μας ξεγελούν οι καλοκαιριές του:
-Του Γεναριού η καλοκαιριά όλα τα δέντρα τα γελά.
Η εξαίρεση μόνο για την αμυγδαλιά:
-Η καλή αμυγδαλιά ανθεί μες το Γενάρη,
και κρατάει τα μύγδαλα όλο τον Αλωνάρη.
Και οι γαστρονομικές παροιμίες για τον Ιανουάριο:
-Γενάρη πίνουν το κρασί, το θεριστή το ξίδι.
-Ο λαγός και το περδίκι κι ο καλός ο νοικοκύρης το Γενάρη χαίρονται.
-Όρνιθα το Γενάρη, κέφαλος τον Αλωνάρη.
-Κότα, χήνα το Γενάρη και παπί τον Αλωνάρη.
-Κότα, πίτα το Γενάρη, κόκορας τον Αλωνάρη.
Αλλά και… επιθυμίες μέσα από την έμμετρη λαϊκή μας παροιμία:
-Να ’μουν το Μάη γάιδαρος, σκύλος τον Αλωνάρη,
όλο το χρόνο κόκορας και γάτος το Γενάρη!

Δευτέρα 2 Ιανουαρίου 2023

Η μαγεία των ημερών των Χριστουγέννων και οι .... καλικάντζαροι.

                                                

Μια βουτιά  στη λαογραφία  των ημερών είναι πάντα επιβεβλημένη αυτές  τις ημέρες μαζί με την ανάγνωση παραδοσιακών πλέον ιστοριών  από  τη  γραφίδα  του Παπαδιαμάντη. Οι καλικάντζαροι - όντα της λαογραφίας  των ημερών και των παλαιών δοξασιών έρχονται πάντα τέτοιες μέρες για να σκανδαλίσουν και να βγάλουν από την ηρεμία των εορτών τους νοικοκυραίους.
Ας δούμε πως η κ. Λίνα Μπόγρη - Πετρίτου αναφέρεται σε αυτούς :

«Ο κόσμος άλλαξε, αλλάξαν οι καιροί…», και για να μη χαθεί η μαγεία του Δωδεκαήμερου, μια βόλτα πίσω στα παλιά θα βοηθήσει να θυμηθούμε όλα όσα μας έδιναν τη χαρά και τα όνειρα, στην προσμονή εκείνων των ημερών.

Χριστούγεννα, Πρωτοχρονιά, Θεοφάνεια!

Μια αλυσιδωτή γιορτή, όλες μαζί οι μέρες εκείνες, με διάφορες παραλλαγές, με παρόμοια έθιμα, με κάλαντα και γλυκίσματα σε όλο τον Ελλαδικό χώρο.

Για όσο κρατάει το Δωδεκαήμερο και μέχρι ν’ αγιαστούνε τα νερά με την Πρωτάγιαση (ο μικρός αγιασμός, παραμονή των Φώτων), ο λαός μας πιστεύει, –πάντα μέσα από την παράδοση– πως, από τα σκοτάδια του κάτω κόσμου, ανεβαίνουν πάνω στη γη για να «πειράξουν» τους ανθρώπους, οι κολοτσέντες! (Έτσι λέμε τους καλικάντζαρους στην Αίγινα).

Η δική μου χαρά, δυο φορές μεγαλύτερη, γιατί οι ιστορίες με κολοτσέντες, από τους παππούδες και τους γεροντότερους της γειτονιάς, ήταν ό,τι καλύτερο κοντά στο αναμμένο τζάκι, με ψητά κάστανα και στραγάλια με σταφίδες.

Σαν εκοντοζύγωνε του Άϊ Φιλίππου και αποκρεύαμε για του Χριστού τα Γέννα, εμπαίναμε πια για τα καλά στου χειμώνα τις γιορτάδες. Στα πρώτα κρύατα με τ’ Άϊ Νικολοβάρβαρα, εκάναμε τις κουμπάνιες μας. Τα άχερα στ’ αχιούρι, να ’χουνε φαΐ τα ζωντανά, στοιβιάζαμε σκεπά τα ξύλα (λιόκλαρα, περνάρια, αστοιβές), για το παραγώνι και το φούρνο, να μη βρεχόντουνε, και επαίρναμε τη «σειρά» αφ’ το μυλωνά, ν’ αλέσουμε τα γεννήματα προτού να έμπει το Δωδεκάμερο και έχουμε ντράβαλα με κείνα τα καταραμένα, τους κολοτσέντες.


 

Ετούτοι που λες, οι κατσικοπόδαροι, εβγαίνανε παγανιά μόνο τις νύχτες, όπως ούλοι οι κριματισμένοι. Βουρλιζόντουσάνε με το φως, και ετρουπώνανε στις σαράντα τρούπες. Όποιονε όμως επετυχαίνανε μοναχό να πορπατάει τη νύχτα, τονε πειράζανε μέχρι σκασμού.

Εξόν αν είχες κατά νου σου να τους κάνεις τον κουζουλό, και να τους μπερδέψεις, να κερδέψεις τον καιρό, ωσότου να λαλήσουνε οι πρώτοι αλέχτορες, να ξημερώσει ο Θεός τη μέρα του.

Ο φόβος και ο τρόμος ήντονε οι κολοτσέντες για τις νοικοκυρές! Έτσι και δεν εβάζανε στο ντουλάπι ή στο φανάρι τα καλούδια και τις μαγεριές τους για φύλαξη, μαύρο φίδι όπου τις εδάγκωσε. Οι καταραμένοι, δεν είναι όπου τα ετρώγανε, κακιά υπομονή, είναι που τα εμαγαρίζανε. Απομόναχοι τους!

Οι κολοτσέντες, δύο πράματα τα φοβόντουνε όσο τίποτα: το ʼνα είναι η αγιαστούρα του παπά, που αγιάζει στην Πρωτάγιαση, για τούτο και εξεκουμπιζοντουσάνε από εκείνη την ημέρα για να μας ξανάρθουνε, οι καουνιασμένοι, ξανά μανά, παραμονή, στα Γέννα του Χριστού:

Φεύγετε να φεύγουμε, τι έρχεται ο μουρλόπαπας
με την αγιαστούρα του τσαι με τη μαγκούρα του.

Ετούτο το τραγουδάκι, μου το έλεγε η κυρούλα μου, που το ’χε ακουσμένα σαν ήντονε παιδί, αφ’ τους ίδιους που πηλαλάγανε απάνου στο λιακό, για να γλυτώκουνε αφ’ τον παπά.

Το άλλο που φοβόντουνε, είναι η φωτιά. Βλέπεις η φωτιά δε είναι που φωτάει, είναι που τσουρουφλάει κιόλα.

Αμή τι εκάμανε όμως οι αχρόνιαγοι; Κατουράγανε απάνου αφ’ την καμινάδα να σβήσουνε τη φωτιά, και εμαγαρίζανε και το φαΐ, και τη στάχτη, που άμα ξεχνιότανε η νοικοκυρά και την έβαζε αλισίβα, όλη η μπουγάδα της εγιόμιζε τρούπες!

Για τούτο και κάθε τόσο επετάγαμε λίγα σπυριά αλάτι απάνου αφ’ τα κάρβουνα και όπως έσκαγε, εγινότανε σαματάς τρανός αφ’ τους κρότους. Έτσι φοβόντουσάνε, και μη τους είδατε.

Εκάμανε και άλλα οι νοικοκυραίοι: εγράφανε σταυρό με κάρβουνο σε ξώθυρα, σε παλεθύρια, σε χαρανί, σε κανάτι, σε γούργουλα. Προσέχανε να τα ’χουνε ούλα σκεπασμένα, και το νερό, αλλά και τα λαδικά με το λάδι, γιατί ερίχνανε μαγαρισές.

Βάζανε αστοιβή, περνάρι, θήμο, απάνου στο λιακό κοντά στην καμινάδα τσαι στις ξώθυρες, γιατί ετούτα είχανε βελόνια και τους τζιλώνανε, έτσι όπως ήντονε γδυμνοί, και όπου φύγει, φύγει, οι κατσικοπόδαροι.

Στην ξώθυρα, αφήνανε ένα κόσκινο. Έτσι και το εθωρούσανε οι βουρλισμένοι, μετράγανε τις τρούπες. Μία, δύο… και ξανά αφ΄ την αρχή, μία, δύο…, που να πούνε το τρία, που είναι η Αγιά Τριάδα!

Τους εκρεμούσανε επίσης, μια πλεξάνα λινάρι. Πάλε τα ίδια εκείνοι. Ντε και καλά να μετράνε τις κλωνές του λιναριού και να κολλάνε μέχρι το δύο. Τα ίδια εκάμανε και με τους κόμπους στο δίχτυ, ωσότου εξημέρωνε και εξεκουμπιζόντουσάνε.

Θαρρείς πως είναι παραμύθια, όσα τους καταμαρτυράνε; Αμ δε που είναι! Έχουνε ακούσει τα φυτία μου, εμένανε… Έχουνε διει τα μάτια μου…

Άλλη μέρα να ʼχωμε υγεία, που θα σε φέρει η νόνα σου, να φωνάξω τη Σιδερή και τη γριά Λασκαρού, να σου μολοήσουνε και τα εδικά τους, έτσι για να μη βάνεις με νου σου, ότι, όσα λέω, τα λέω για να περνάει η ώρα…

Κάπως έτσι τέλειωνε τις ιστορίες του ο μπάρμπα Χρήστος ο Κουνουπιώτης (1875-1959) εκείνα τα όμορφα χειμωνιάτικα βράδυα μπροστά στο τζάκι, όπου μαζί με τις φλόγες ζωντάνευαν οι θρύλοι και μάγευαν τα παιδικά μου αυτιά.

Γλωσσάρι

αλέχτορες = κοκόρια
αποκρεύαμε = νηστεύαμε το κρέας
αστοιβές = είδος αγκαθωτών θάμνων
γδυμνοί = γυμνοί
γεννήματα = στάρια, κριθάρια
γούργουλας = στάμνα
εμαγαρίζανε = βρωμίζανε με ακαθαρσίες
θήμο = είδος αγκαθωτού θάμνου
καουνιασμένοι = μαύροι σαν καμένοι
κλωνές = κλωστές
κουζουλό = τρελό
κουμπάνιες = προμήθειες
λιακό = είδος στέγης
μολοήσουνε = ομολογήσουν
ντράβαλα = φασαρίες
παραγώνι = τζάκι
τζιλώνανε = τσιμπούσαν, τρυπούσαν
φανάρι = κρεμαστό σιδερένιο ντουλάπι με σίτα
φυτία = αυτιά
χαρανί = σιδερένιος κουβάς

* Η Λίνα Μπόγρη-Πετρίτου ασχολείται συστηματικά με την Τοπική Ιστορία και την Λαογραφία της Αίγινας και αρθρογραφεί για τα θέματα αυτά στον τοπικό τύπο.

Το κείμενο δημοσιεύτηκε πρώτη φορά  στο  blog aeginafirst

 

Γιορτινός χριστουγεννιάτικος Πειραιάς.

Αν ο φωτισμός στον Πύργο του Πειραιά πέρσι τις  ημέρες  των εορτών είχε κάνει τη διαφορά και είχε κλέψει τις εντυπώσεις, φέτος η καταστόλιστη και λαμπερή πλατεία  Δημοτικού Θεάτρου κερδίζει  το θαυμασμό όλων.

Εκατοντάδες αλεξανδρινά λουλούδια καλύπτουν τις σκάλες  του πανέμορφου Δημοτικού Θεάτρου δημιουργώντας ένα κατακόκκινο χαλί που οδηγεί  στα προπύλαια  του κτιρίου με τις κολώνες  να είναι φωτισμένες από χιλιάδες λαμπιόνια.

Ένα πανύψηλο δέντρο διακριτικά  στην αριστερή πλευρά, χωρίς να καλύπτει την πρόσοψη του ιστορικού κτιρίου και παντού στολίδια μέχρι απέναντι στην πλατεία Κοραή όπου πολλά παιχνίδια περιμένουν τους  μικρούς Πειραιώτες.
Εντυπωσιάζεται ο περαστικός ή ο επισκέπτης της πόλης που μια βόλτα στον γιορτινό Πειραιά φαντάζει ως εξαιρετική ιδέα. Ο συνδυασμός βέβαια  του σταθμού του μετρό στην πλατεία και ο γιορτινός διάκοσμος σε όλη την είσοδο - έξοδο  του σταθμού κάνει να φαντάζει ο Πειραιάς όμορφος , όσο ποτέ.




 

Κυριακή 1 Ιανουαρίου 2023

Ευχές από το Δήμαρχο Αίγινας στον πλοίαρχο και τους αξιωματικούς του πλοίου "Ποσειδών" . Εθιμοτυπικές επισκέψεις στις Υπηρεσίες του νησιού.

Μπορεί σε άλλα νησιά που είναι μακρινά και απομονωμένα ακτοπλοϊκά, ο ερχομός του πλοίου να είναι γεγονός και να  το υποδέχονται ανήμερα  της Πρωτοχρονιάς με κεράσματα, μουσικές και κάλαντα όπως το "Άρτεμις" στη Σίφνο, για την Αίγινα μια τέτοια  εικόνα μοιάζει πολύ συνηθισμένη και καθημερινή όταν  τα πλοία πηγαινοέρχονται καθημερινά  και  ο ερχομός  τους περνά απαρατήρητος.

Χθες, ανήμερα Πρωτοχρονιάς, ο Δήμαρχος Αίγινας κ. Γ. Ζορμπάς όπως συνηθίζει  τα τελευταία χρόνια υποδέχθηκε  το πρώτο πλοίο που έκανε ποδαρικό στο λιμάνι. Ο πλοίαρχος  του 'Ποσειδών Ελλάς" μαζί με τους αξιωματικούς  του πλοίου υποδέχθηκαν το Δήμαρχο, που συνοδευόταν από τον Αντιδήμαρχο κ. Δ. Καραγιάννη, τον Πρόεδρο  του Λιμενικού Ταμείου κ. Στ. Θεριανό και τον Πρόεδρο της Κοινότητας κ. Π. Κασιμάκη, αντάλλαξαν ευχές για τη νέα χρονιά και ευχήθηκαν για καλές θάλασσες και ταξίδια.
Προηγουμένως ο Δήμαρχος Αίγινας είχε μια σειρά εθιμοτυπικών επισκέψεων στις υπηρεσίες όπου οι άνθρωποι του καθήκοντος ανήμερα Πρωτοχρονιάς βρίσκονταν στις υπηρεσίες  τους και εργάζονταν  για το καλό και την ασφάλεια  των συνανθρώπων τους.
Στο Νοσοκομείο Αιγίνης ο "Άγιος Διονύσιος"
Στο Κέντρο Υγείας Αίγινας.
Στο Λιμεναρχείο Αίγινας
Στο Σταθμό  της Πυροσβεστικής
Στο Αστυνομικό Τμήμα Αίγινας

Φωτογραφίες: Παναγιώτης Κασιμάκης.
 

Η εικόνα του Αγίου Βασιλείου στην Παλαιά Χώρα της Αίγινας.

                                                       

  Εορτή του Αγίου Βασιλείου σήμερα και ο νους  μας τρέχει στην εικόνα του Αγίου που  υπάρχει στον ναό του Αγίου Χαραλάμπους στην Παλαιά Χώρα. Μια εικόνα που αποκαθιστά στη μορφή του Αγίου που τόσο έχει διαστρεβλωθεί από  τη σύγχρονη κοσμική εικόνα των εορτών. Στην Ορθόδοξη παράδοση ο Άγιος Βασίλειος αγιογραφείται   με την αρχιερατική του στολή, με τα διακριτικά  της ιεροσύνης του και ασφαλώς με μορφή ενός ώριμου άνδρα και όχι ηλικιωμένου εφόσον κοιμήθηκε σε ηλικία μόλις 49 ετών εξαιτίας  της κλονισμένης υγείας του και της ασθενικής του κράσης. Η παράδοση αυτή τηρείται και στη σχετική ιστόρηση του Αγίου στην Παλαιά Χώρα της Αίγινας, σε μια τοιχογραφία πολύ όμορφη και με χρώματα γήινα.

Η εικόνα του Αγίου Βασιλείου, του Αγίου βρίσκεται στο ναό του Αγίου Χαραλάμπους στην είσοδο σχεδόν της Παλαιάς Χώρας, λίγο πιο πάνω από την Αγία Σκέπη. 

  Ο ναός του Αγίου Χαραλάμπους είναι από αυτούς που  ο επισκέπτης της Παλαιάς Χώρας δεν τον συμπεριλαμβάνει στο πρόγραμμα  του. Ωστόσο παρουσιάζει εσωτερικά μεγάλο ενδιαφέρον λόγω της καλής κατάστασης  του αλλά και εξαιτίας των όμορφων τοιχογραφιών που διασώζονται.

Αν και ο ναός γειτνιάζει με το παλαιό νταμάρι δεν έχει φθορές. Είναι  αρκετά μεγάλος, δίκλιτος με κεραμοσκεπή και το εσωτερικό του δάπεδο στρωμένο με πλακάκια. Εμφανής η περιποίηση και η φροντίδα  γι αυτόν το ναό από  τους ευλαβείς χριστιανούς που φροντίζουν για την καλή κατάσταση του. 

Οι αγιογραφίες που διασώζονται στη νότια πλευρά είναι η σύνθεση  των Τριών Ιεραρχών οι οποίοι ιστορούνται με την ιερατική τους στολή (ανάλογα με το βαθμό της ιερωσύνης τους) Επίσης ενδιαφέρον παρουσιάζει και η τοιχογραφία  του  Αρχάγγελου Μιχαήλ.

 Τα  δύο κλίτη εσωτερικά δημιουργούν ενιαίο χώρο που διακόπτεται από καμάρα που στηρίζει την οροφή.




Aero και «Ποσειδών Ελλάς» έκαναν ποδαρικό στο λιμάνι της Αίγινας ανήμερα Πρωτοχρονιάς.

Aero και «Ποσειδών Ελλάς» έκαναν ποδαρικό στο λιμάνι της Αίγινας σήμερα 1η του έτους.

Το Aero  έφθασε στην Αίγινα  στις 09.10 προερχόμενο από  τον Πειραιά εκτελώντας  το πρώτο δρομολόγιο της  ημέρας και της χρονιάς.

Από  τα συμβατικά πλοία  το ‘Ποσειδών Ελλάς» έφθασε στην Αίγινα προερχόμενο από Πειραιά στις 12.15 μ.μ.

Στον κατάπλου και των δύο πλοίων βρέθηκε ο Δήμαρχος της Αίγινας κ. Γιάννης Ζορμπάς ο οποίος καλωσόρισε και ευχήθηκε στους αξιωματικούς και τα πληρώματα των πλοίων.

Μια όμορφη  παράδοση που τηρείται τα τελευταία χρόνια και στην Αίγινα, ενώ στα νησιά  του Αιγαίου και στα μεγάλα λιμάνια  της χώρας αποτελεί μέρος  του τελετουργικού της ημέρας αποδίδοντας τιμή στους ναυτικούς μας και τη ναυτική παράδοση της χώρας.




 

Κόπηκαν οι πρώτες βασιλόπιτες στην Κυψέλη.

Οι πρώτες βασιλόπιτες κόπηκαν στην Κυψέλη σήμερα ανήμερα Πρωτοχρονιάς. Μετά  τη Θ. Λειτουργία και στο τέλος  της Δοξολογίας ο εφημέριος  της ενορίας της Κυψέλης π. Νεκτάριος Κουκούλης ευλόγησε και έκοψε τη βασιλόπιτα στο ναό. 
Ακολούθως στην Κοινότητα της Κυψέλης ο Πρόεδρος κ. Μηνάς Γιαννούλης παρουσία  του Δημάρχου Αίγινας κ. Γ. Ζορμπά και του αντιδήμαρχου καθαριότητας κ. Δ. Καραγιάννη και πολλών Κυψελιωτών κόπηκε  η βασιλόπιτα της Κοινότητας. Η μικρή τελετή παραδοσιακά γίνεται ανήμερα της Πρωτοχρονιάς μετά  τη Θ. Λειτουργία στο Κοινοτικό  γραφείο.

Ο π. Νεκτάριος ευχήθηκε για τη νέα χρονιά και εξήρε τις προσπάθειες  του Δημάρχου και το έργο του τονίζοντας  την ανάγκη της συνέχειας στο έργο του Δήμου. Ο Δήμαρχος Αίγινας ευχήθηκε κι εκείνος για μια καλύτερη χρονιά γεμάτη συγχωρητικότητα και ανάγκη κατανόησης ανάμεσα μας. Ευχές απηύθυνε και ο κ. Μ. Γιαννούλης ευχαριστώντας όλους  για την παρουσία  τους.

Ακολούθησαν κεράσματα από  τους συνεργάτες του κ. Μ. Γιαννούλη.
Το φλουρί κέρδισε ο κ. Νεκτάριος Σακελίων.


 

Το δίλημμα του επιβάτη.

Ποιος το περίμενε μήνα Νοέμβριο να αναχωρούν ταυτόχρονα δύο ή ακόμα και τρία πλοία από το λιμάνι της Αίγινας; Η΄ να υπάρχουν αλλεπάλληλες αν...