Όποιος σπέρνει τον Οκτώβρη, έχει οκτώ σειρές στ’ αλώνι.

 

  Ο Οκτώβριος μας καλημέρισε σήμερα κι εμείς απολαμβάνουμε το καλοκαιράκι που με πείσμα επιμένει. Ο γλυκός μήνας  που σφραγίζει το φθινόπωρο με  τα γιασεμιά του, τις πρώτες ψύχρες, τη γιορτή του  Άι - Δημήτρη και την επέτειο  της 28ης.

   Οι τελευταίοι  τουρίστες κλείνουν τις βαλίτσες της επιστροφής και τα πλοία  σιγά - σιγά επιστρέφουν στα λιμάνια  τους  μειώνοντας παράλληλα  τα δρομολόγια τους.

   Δεύτερος μήνας  του Φθινοπώρου, τυπικά, και  αρχίζει η προετοιμασία για το χειμώνα. Η σκέψη στις καλοκαιρινές μέρες που έφυγαν, στην ανεμελιά αλλά  και στην αβεβαιότητα  που μας κερνά  ο κορονοϊός.

Στην επαρχία αρχίζουν οι προετοιμασίες για τη νέα σπορά τη στιγμή που ο μούστος βράζει νωχελικά μέσα στα βαρέλια.  Η πρώτη δόση του ΕΝΦΙΑ πληρώθηκε (;), τα σχολεία προσπαθούν να βρουν το ρυθμό  τους, το νέο πρόγραμμα των καναλιών είναι σε δράση, ενώ τα θέατρα δεν ξέρουν αν θα κάνουν πρεμιέρα. Οι νοικοκυρές τακτοποιούν τα καλοκαιρινά  και τα πρώτα φούτερ κάνουν  βραδινές εμφανίσεις. Όλοι πλέον στον πυρετό της προετοιμασίας  για το χειμώνα παρά το γεγονός ότι κάποιοι αμετανόητοι συνεχίζουν τα θαλάσσια μπάνια.

   Εμείς  όμως πιστοί στο λαογραφικό  ραντεβού μας κάθε αρχή νέου μήνα με τη βοήθεια  της κ. Λίνας Μπόγρη- Πετρίτου ας καλωσορίσουμε τούτο το μήνα κι  ας δούμε τις συνήθειες και τα τερτίπια του έτσι όπως τα έχει καταγράψει ο σοφός λαός μας στις παροιμίες.

     Οι παροιμίες μαρτυρούν  τις δουλειές  τις συνήθειες και τις ασχολίες του μήνα.

    Ας  υποδεχτούμε  το νέο μήνα ρίχνοντας μια ματιά  στο καλαντάρι του, όπως με πολύ επιμέλεια έχει συνθέσει η κ. Λίνα Μπόγρη - Πετρίτου  στο βιβλίο της "Τα λέμε και στην Αίγινα"

"Οκτώβριος, δέκατος μήνας του Γρηγοριανού (νέου), ημερολογίου.  Έχει 31 ημέρες. Στο Ρωμαϊκό ημερολόγιο, όταν ο Μάρτιος ήταν ο πρώτος μήνας του χρόνου, ο μήνας που πήρε την όγδοη θέση, ονομάστηκε Οκτώβριος  (λατινικά octo= οκτώ), και με το ίδιο όνομα έμεινε μέχρι σήμερα, που είναι ο δέκατος μήνας στη σειρά.

Δεύτερος μήνας του φθινοπώρου, και μήνας της σποράς. Γι’ αυτό ο λαός τον έχει ονομάσει Σποριάτη.

-Οκτώβρη και δεν έσπειρες, οκτώ σακιά δεν έκανες.

-Οκτώβρη και δεν έσπειρες, τρία καλά δεν έκανες.

Όποιος σπέρνει τον Οκτώβρη, έχει οκτώ σειρές στ’ αλώνι.-

Τον λένε επίσης Βροχάρη, για τις βροχές που χαρίζει στους γεωργούς.

-Οκτώβρης βροχερός, Οκτώβρης καρπερός.

-Τα σταφύλια τρυγημένα, και τα σκόρδα φυτεμένα. 

-Το Σεπτέμβρη τα σταφύλια, τον Οκτώβρη τα κουδούνια.

(Με τη λέξη «κουδούνια», ονομάζουν όσα μικρά τσαμπιά των αμπελιών ή και της κληματαριάς έχουν αργήσει να ωριμάσουν στον καιρό τους και γίνονται τον Οκτώβρη μήνα).

Τις ίδιες ημέρες, ο καιρός θεωρείται ιδανικός για την σπορά των κουκιών.

-Του Άι Λουκά, σπείρε κουκιά (18 Οκτώβρη). 

Τον λένε και Αγιοδημητριάτη, από τη μεγάλη γιορτή του Αγίου Δημητρίου, στις 26 του μήνα, όπου και αναφέρεται στις καλές ημέρες, την ίδια περίοδο.

-Του Άι Δημητράκη, το μικρό καλοκαιράκι. 

Αυτή η καλοκαιριάτικη αναλαμπή δίνει  την ευκαιρία στους ανθρώπους της υπαίθρου να προλάβουν να οργώσουν, να σπείρουν, να ετοιμαστούν για το χειμώνα, να κατεβάσουν τα κοπάδια στα χειμαδιά.

Η παράδοση θέλει την ημέρα της γιορτής του Αγίου Δημητρίου να ανοίγουν τα κρασοβάρελα, με το καινούριο κρασί.

Ο λαός έχει χρονικό σύνορο τους δύο Άγιους, στρατηλάτες, καβαλάρηδες, που χωρίζουν μετεωρολογικά το χρόνο, (σε χειμερινό και θερινό), ανάλογα και με τις ασχολίες των ανθρώπων της υπαίθρου.

-Του Άι Δημητρού, μέσα το κρεβάτι, του Άι Γιωργιού, έξω το κρεβάτι.

Τους έχουν τόσο πολύν τιμήσει στην πατρίδα μας, που οι Δημήτρηδες, συναγωνίζονται τους Γιώργηδες!

Η μεγαλύτερη εγγύηση για την καλοκαιρία είναι τα χρυσάνθεμα, που ανθίζουν αυτή την εποχή, γι’ αυτό τα λέμε και «αγιοδημητριάτικα».

Η παράδοση λέει για τα χρυσάνθεμα πως νοιάζονταν πολύ τον Οκτώβρη, όταν τον έβλεπαν θλιμμένο να τριγυρίζει κάτω από τα γυμνά δέντρα, καθώς έπεφταν και τα τελευταία τους φύλλα, τις ζεστές ημέρες που χάνονταν, τον ουρανό που συχνά ήταν συννεφιασμένος. Έτσι αποφάσισαν να ζητήσουν από τον Θεό να τα αφήσει να ανθίζουν τον Οκτώβρη, για να του διώχνουν τη θλίψη!

Ανάλογα με τον καιρό, σε πολλά μέρη ξεκινά το λιομάζωμα.

-Το Οκτωβριανό το λάδι, άλλος μήνας δεν το κάνει.

Στα χρόνια της παιδικής ανεμελιάς, με το πρώτο ψιλόβροχο, τα πρωτοβρόχια, τρέχαμε παρέες παρέες και, πιασμένοι από τα χέρια σε κύκλο, τραγουδούσαμε:

«Βρέχει, βρέχει, ψιχαλίζει και το μάρμαρο ποτίζει.

  Και ο ποντικός χορεύει και η γάτα μαγειρεύει…».

Οι φωτογραφίες προέρχονται από το κελάρι του Κωλέτζη στην Κυψέλη. 

 

Εκτός δρομολογίων ο "Φοίβος"

Τέλος Σεπτεμβρίου, τέλος εποχής. Το φθινόπωρο είναι  γεγονός πλέον και ήδη οι αλλαγές στις συνήθειες μας το επιβεβαιώνουν. Οι παραλίες με ελάχιστους κολυμβητές που επιμένουν  και συνεχίζουν, οι θαμώνες όλο και λιγοστεύουν από τα καλοκαιρινά στέκια, η κίνηση μειώνεται συμπαρασύροντας και τα δρομολόγια  των πλοίων που αναπροσαρμόζονται και αρχίζουν σιγά - σιγά να μπαίνουν στο χειμερινό καθεστώς.

Από αύριο 1η Οκτωβρίου δένει  για συντήρηση και ο "Φοίβος" ακολουθώντας τον "Απόλλωνα" που έδεσε πριν από μια εβδομάδα.

Η Κοινοπραξία Πλοίων Σαρωνικού διατηρεί δρομολογημένα μόνο δύο πλοία  τον "Αχαιό" και το "Ποσειδών Ελλάς". 

Στην σημερινή ανακοίνωση για  την  "ξεκούραση" του "Φοίβου" με πολύ νοσταλγικά λόγια και γλαφυρότητα αποχαιρετά  το πλοίο και εκφράζει  τις ευχαριστίες  της προς το επιβατικό κοινό.

Αξίζει  να διαβάσουμε  το κείμεο: 

"Ο φετινός Σεπτέμβριος ήταν σχεδόν όλος γεμάτος ήλιο. Όπως σήμερα. Και σίγουρα λίγο παραπάνω τυχερός, νιώθει ο Φοίβος. Γιατί; Σήμερα, στις 18:00, θα εκτελέσει το τελευταίο του δρομολόγιο για τη σεζόν, κάτω από το μαγευτικό φως του ηλιοβασιλέματος. Από αύριο, 1η Οκτωβρίου, ο Φοίβος θα πάρει κι αυτός τον δρόμο της ξεκούρασης, για την απαραίτητη συντήρησή του ενόψει της νέας σεζόν. Κρατάει τον ηλιόλουστο Σεπτέμβριο σαν σημάδι αισιοδοξίας, με τη σειρά του σας λέει ένα μεγάλο ευχαριστώ για αυτό το δύσκολο καλοκαίρι που όμως καταφέραμε μαζί και σε λίγο καιρό θα είναι πάλι κοντά μας!"

 

Η νυχτερινή Αφαία και ο Δήμαρχος Αίγινας.

Με  σημείωση  του στην προσωπική σελίδα  του στο Face book  ο Δήμαρχος Αίγινας κ. Ι. Ζορμπάς αναφέρεται στο θέαμα της  φωτισμένης "Αφαίας" που ελάχιστοι απήλαυσαν το βράδυ της προηγούμενης Δευτέρας. 

Παράλληλα  βρίσκει την ευκαιρία  να αναφερθεί  στο αίτημα  του φωτισμού του αρχαιολογικού χώρου,ένα αίτημα που είχε  ξεκινήσεις από τον προηγούμενο Δήμαρχο κ. Δ. Μούρτζη και που η Περιφέρεια Αττικής σκοπεύει να υλοποιήσει. Ο Δήμαρχος αναφέρεται και δίνει λεπτομέρειες  για τα  γυρίσματα  της  τηλεοπτικής  σειράς  στην "Αφαία" με καλλιτέχνες όπως ο Γ.Περρής και ο  Μάριος Φραγκούλης.

ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΑΦΑΙΑΣ ΠΛΗΜΜΥΡΙΣΜΕΝΟΣ ΜΕ ΦΩΣ

Θέλω να μοιραστώ μαζί σας μια πρώτη γεύση του φωτισμένου Ναού που ήταν αφιερωμένος στην τοπική θεότητα Αφαία και λατρεύτηκε από το πανελλήνιο κατά τους ελληνιστικούς χρόνους. Έχουν περάσει 10 χρόνια από την ολοκλήρωση της μελέτης για τον φωτισμό του Ναού, την ανάδειξης του περιβάλλοντος χώρου, την βελτίωση εγκαταστάσεων και την αξιοποίηση της ατραπού Αγίας Μαρίνας-Αφαίας. Μια επιστολή από τον Πρόεδρο των Ξενοδόχων κ Σταύρο Καλαμάκη προς τον πρωθυπουργό κ Κυριάκο Μητσοτάκη, αποτέλεσε την έναρξη για την διαδικασία υλοποίησης του σημαντικού για το νησί μας έργο. Ο κ Γιώργος Πατούλης με την κ Βάσω Θεοδωρακόπουλου-Μπόγρη αγκάλιασαν την πρόταση, όπου εκπροσωπώντας την Περιφερεια Αττικής θα συνάψουν προγραμματική σύμβαση με το Υπουργείο Πολιτισμού για την χρηματοδότηση του έργου. Να σημειώσουμε ότι η ένταξη στον Προϋπολογισμό της Περιφέρειας Αττικής έγινε από την προηγούμενη Περιφερειακή Αρχή σε συνεργασία με τον πρώην Δήμαρχο κ Δημήτρη Μούρτζη. Εχθές πραγματοποιήθηκαν τα τηλεοπτικά γυρίσματα της συναυλίας με πρωτοβουλία και χρηματοδότηση του ΕΟΤ, για την προβολή της χώρας σε παγκόσμιες τουριστικές αγορές, με πρωταγωνιστή τον ερμηνευτή Γιώργο Περρή, συμμετείχε ο Μάριος Φραγκούλης με την Ευανθία Ρεμπούτσικα και φιλοξενούμενη δημιουργός( στοίχοι) Λίνα Νικολακοπούλου. Η έγκριση παραχώρησης αποφασίστηκε από το ΚΑΣ με την διακριτική πρόταση επιλογής του χώρου έναντι του Σουνίου, από τις 2 κυρίες που προΐστανται της Υπηρεσίας Εφορίας Αρχαιοτήτων Πειραιά & Νήσων. Κρίμα να μην είσαστε εδώ! Εύχομαι να τελειώσει σύντομα η περιπέτεια της ανθρωπότητας από την διασπορά του κορονοϊού και να βρεθούμε όλοι μαζί, να απολαύσουμε τέτοιες σαν απόψε μοναδικές στιγμές.

 

Ο Άγιος Κυριάκος στο Σφεντούρι

Όμορφος μέσα στη λευκή του απλότητα ο ναός  του Αγίου Κυριάκου στο Σφεντούρι της Πέρδικας  που εορτάζει σήμερα  29 Σεπτμεβρίου. Ο ναός βρίσκεται μετά  το κοιμητήριο  της Πέρδικας καθώς ο δρόμος ανηφορίζει προς το Σφεντούρι κοντά  στην οικία  Μαυρακάκη.

Μια μικρή όαση που η απλότητα του λευκού και οι ξεκάθαρες  γραμμές  της αρχιτεκτονικής  των μικρών εκκλησιών της υπαίθρου, βασιλεύουν στην Αιγινήτικη γη.

Μικρές  πινελιές  παράδοσης και λαϊκής ευσέβειας στον καμβά  της Αιγινήτικης γης.

Φωτογραφίες:  Χρήστος Νεστορίδης

 

Η Αφαία τη νύχτα.... μυθική και ανυπέρβλητη.

Φωτογραφία από τον χρήστη Pita Tom και αναδημοσίευση από την  κ. Μαρία Θεοδοσιάδη.

Μια εικόνα μοναδική και σπάνια. Η νυχτερινή "Αφαία" είναι ένας τόπος, μια εικόνα  που δεν βλέπει κάποιος κάθε... βράδυ.

Το αίτημα για φωτισμό  του αρχαιολογικού χώρου του ναού της "Αφαίας" μόνιμο  και επίμονο προς το Υπουργείο Πολιτισμού. Το αίτημα συνοδεύεται με το επιχείρημα  της ανάδειξης  και της προβολής  του πανέμορφου αρχαίου ναού.

Χθες  βράδυ (Δευτέρα  27 Σεπτεμβρίου) ο ναός φωτίστηκε ειδικά  για  τα γυρίσματα  ταινίας και όσοι τυχεροί  το αντιλήφθηκαν είχαν  τη σπάνια ευκαιρία να απολαύσουν το μοναδικό θέαμα  της Αφαίας  λουσμένης μέσα στη νύχτα από τα φώτα των προβολέων.

Φωτογραφίες από τις κ. Αννίτα Λεούση και  κ. Τούλα Ζορμπά.

 

«Είμαστε όλοι δίπλα στην Επιτροπή της Αίγινας»

Φωτογραφία: Ανέστης Κορνέζος.

Με ένα ιδιαίτερα ευγενικό Δελτίο Τύπου η Πρόεδρος της Επιτροπής 2021 κ. Γιάννα Αγγελοπούλου, μετά την επίσκεψη της στην Αίγινα την Πέμπτη 24 Σεπτεμβρίου, ευχαριστεί όλα  τα μέλη της Επιτροπής στην Αίγινα  για τη φιλοξενία και  την ξενάγηση  στα ιστορικά κτίρια  του νησιού.

Δελτίο τύπου:

Εκ μέρους της  Επιτροπής «Ελλάδα 2021», ευχαριστώ για την φιλοξενία στην Αίγινα, τον ιστορικό  τόπο, όπου γράφτηκαν λαμπρές σελίδες της Νεότερης Ιστορίας μας.

Τον τόπο που υποδέχθηκε  τον Ιωάννη Καποδίστρια, τον γνήσιο και αγνό Πατριώτη, τον Έλληνα, που καθόρισε  τη σύγχρονη πορεία  της χώρας.

Με μεγάλη συγκίνηση, σταθήκαμε μπροστά στο ξύλινο στασίδι  του Κυβερνήτη, στην Ιερά Μητρόπολη και περιηγηθήκαμε στις αίθουσες  του πρώτου Κυβερνείου.

Ο Εορτασμός  για τα 200 χρόνια από την Επανάσταση, είναι η ευκαιρία μας, να προχωρήσουμε μπροστά, να αντλήσουμε δύναμη από εκείνους που προηγήθηκαν, με τη σκέψη σε εκείνους που έρχονται μετά από εμάς.

Είμαστε όλοι δίπλα στην Επιτροπή της Αίγινας, για να ανοίξουμε μαζί ένα παράθυρο αισιοδοξίας στη νέα γενιά, για να γράψει τις δικές  της σελίδες  στην Ιστορία  του τόπου .

Με εκτίμηση & φιλία

Γιάννα Αγγελοπούλου – Δασκαλάκη

Πρόεδρος Επιτροπής «Ελλάδα 2021».

 

Η επέτειος της δολοφονίας του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδος

    Η  27η Σεπτεμβρίου ανακαλεί στη μνήμη μας  τη μελανή σελίδα  της ιστορίας  που αναγράφει και περιγράφει τη στιγμή - το γεγονός  της δολοφονίας  του Ι.Καποδίστρια έξω από  την εκκλησία  του Αγίου Σπυρίδωνα  στο Ναύπλιο από  ελληνικά  χέρια.

  Τα  πρώτα  χρόνια  της  Ελεύθερης Ελλάδας. Οι πρώτες ανάσες ελευθερίας κόβονται από  τις φωνές και το σπαραγμό  του πρώτου Κυβερνήτη που θέλησε να διαχειριστεί το χάος που άφησαν πίσω τους επτά  χρόνια αγώνα και αιματοχυσίας. Του πρώτου Κυβερνήτη που θέλησε να πολεμήσει  την πειρατεία , να βάλει τάξη, να θεσπίσει αρχές και κανόνες, που οραματιζόταν  την Ελλάδα μεγάλη, ανεξάρτητη , ευρωπαϊκή.

   Το έργο, η προσωπικότητα, οι αποφάσεις, η πολιτεία, το ήθος αλλά  και  η άνανδρη δολοφονία είναι σημεία αναφοράς, συζήτησης, έρευνας, μελέτης ακόμα και σήμερα. Η μορφή  του διδάσκει. Το ήθος του εμπνέει, η πολιτεία  του δείχνει  το δρόμο  στους σημερινούς Έλληνες.

Παραθέτουμε ένα μικρό απόσπασμα από το σχετικό και πολύ αξιόλογο άρθρο στο site: "Αργολικές ειδήσεις".

 Το πρωί της 27ης Σεπτεμβρίου 1831 με το Ιουλιανό ημερολόγιο(δηλαδή στις 9 Οκτωβρίου 1831), έξω από την εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνος πυροβόλησαν και μαχαίρωσαν θανάσιμα τον κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια, καθώς πήγαινε να παρακολουθήσει την κυριακάτικη θεία λειτουργία. Τον Καποδίστρια συνόδευε ο Κρητικός μονόχειρας σωματοφύλακάς του Γεώργιος Κοζώνης, ο οποίος πυροβόλησε τον Κωνσταντίνο Μαυρομιχάλη. Τον τελευταίο τον αποτελείωσε ο όχλος, το δε πτώμα του πετάχτηκε στο λιμάνι.

Ο ετοιμοθάνατος κυβερνήτης μεταφέρθηκε από τον κόσμο σε παρακείμενο φαρμακείο, όπου εξέπνευσε. Προηγουμένως όμως, εξετάσθηκε επί τόπου από το γιατρό και προσωπικό φίλο του θανόντα Σπύρο Καρβελά, που συνέταξε τη σχετική έκθεση και η οποία περιέχεται σε ιστορικό ντοκουμέντο. Σύμφωνα με αυτήν, ο θάνατος του κυβερνήτη προήλθε από τραύματα στην ινιακή χώρα και στη δεξιά κοιλιακή χώρα. Ο Γεώργιος Μαυρομιχάλης κατέφυγε στη γαλλική πρεσβεία, από όπου και παραδόθηκε στις αρχές για να δικαστεί ύστερα από την επιμονή του πλήθους που είχε συγκεντρωθεί και απειλούσε να κάψει την πρεσβεία. Τελικώς καταδικάστηκε σε θάνατο και τουφεκίστηκε λίγες μέρες αργότερα. Ο τραγικός θάνατος του Καποδίστρια βύθισε σε θλίψη τον γεωργικό πληθυσμό, ενώ αντίθετα στην Ύδρα δέχτηκαν την είδηση με πανηγυρισμούς.

Υποστηρίζεται ότι καταλυτικό ρόλο στη δολοφονία του διαδραμάτισαν οι ξένες δυνάμεις. Είναι χαρακτηριστικό ότι, παρά την παρέλευση τόσο μεγάλου χρονικού διαστήματος, ο φάκελος για τη δολοφονία του Καποδίστρια στα αρχεία του βρετανικού Υπουργείου Εξωτερικών παραμένει ακόμη απόρρητος. Στον σχεδιασμό της συνομωσίας φαίνεται πως πρωτοστάτησε ο Γάλλος στρατηγός Gerard, διοικητής τότε του τακτικού στρατού που επιχείρησε να οργανώσει ο ίδιος ο Καποδίστριας. Δύο ολόκληρους μήνες πριν από τη δολοφονία, οι αξιωματικοί του γαλλικού εκστρατευτικού σώματος στην Πελοπόννησο στις μεταξύ τους συζητήσεις δεν αμφέβαλλαν καθόλου, ότι πλησίαζε η ημέρα της δολοφονίας, ή απλώς της ανατροπής, του Κυβερνήτη. Κατά τον Γιάννη Κορδάτο, Η οικονομική κρίση, και η απόρριψη των αγγλικών και γαλλικών οικονομικών προτάσεων εκ μέρους του, οδήγησαν τις δύο τελευταίες «προστάτιδες δυνάμεις» να οργανώσουν τη δολοφονία του ρωσόφιλου Καποδίστρια, χρησιμοποιώντας τους Υδραίους και τους Μανιάτες.

Από τους δολοφόνους αδελφούς, ο Κωνσταντίνος Μαυρομιχάλης λίγο πριν πεθάνει από την πιστολιά του φρουρού του Καποδίστρια, ζητώντας έλεος είπε στους αστυνομικούς: «Δὲν φταίω ἐγὼ στρατιῶται, ἄλλοι μὲ ἔβαλαν». Προς τη κατεύθυνση της εμπλοκής της Γαλλίας συναινεί και η μαρτυρία που μεταφέρει ο ιστορικός και αγωνιστής Νικόλαος Κασομούλης, ότι ο έτερος εκτελεστής του Κυβερνήτη Γεώργιος Μαυρομιχάλης κατέφυγε στο σπίτι του πρέσβυ της Γαλλίας βαρόνου Ρουάν, δηλώνοντάς του: «Σκοτώσαμε τον τύραννο. Μπιστευόμαστε την τιμή της Γαλλίας. Να τα άρματά μας».

Η απόφαση του Γάλλου πρέσβη Ρουάν να παράσχει άσυλο στον Γεώργιο Μαυρομιχάλη και η αρχική άρνησή του να τον παραδώσει με προφάσεις (όπως την επίδειξη εντάλματος σύλληψης) απετέλεσε χαρακτηριστική και απροκάλυπτη παροχή πολιτικής προστασίας και κάλυψης του εγκλήματος. Πάντως, παρά την προσπάθεια κωλυσιεργίας, υπό την απειλή του εξεγερμένου λαού που είχε περικυκλώσει την πρεσβεία, ο Ρουάν αναγκάστηκε να παραδώσει τον Γεώργιο Μαυρομιχάλη στις αρχές. Οι αντιπρόσωποι της Γαλλίας συνέχισαν να παρέχουν υποστήριξη προς τους δολοφόνους του Κυβερνήτη, ακόμη και κατά τη διάρκεια της δίκης που ακολούθησε. Αξιοσημείωτη και αποκαλυπτική είναι, επίσης, και η στάση του πρέσβη της Αγγλίας, ο οποίος αμέσως μετά την δολοφονία του Καποδίστρια, ζήτησε να ληφθούν αυστηρά μέτρα κατά του εξεγερμένου λαού, ακόμη και καταστολή με τη χρήση όπλων, απειλώντας την τριμελή προσωρινή Διοικητική επιτροπή (που απαρτιζόταν από τους Αυγουστίνο Καποδίστρια, Θεόδωρο Κολοκοτρώνη και Ιωάννη Κωλέττη), ακόμη και με αποχώρηση και διακοπή των διπλωματικών σχέσεων. Αρκετά αργότερα, το 1840 ο ίδιος ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, ακούγοντας κάποιον να κατηγορεί τον Καποδίστρια, φέρεται να είπε τούτα τα λόγια: «Δεν μετράς καλά φιλόσοφε… Ανάθεμα στους Αγγλογάλλους που ήσαν η αιτία κι εγώ έχασα τους δικούς μου, και το Έθνος έναν άνθρωπο που δε θα τονε ματαβρεί, και το αίμα του με παιδεύει ως τώρα…’». Για την δολοφονία του Καποδίστρια ο Ελβετός φιλέλληνας Ι.Γ. Εϋνάρδος είπε: «Ὅστις δολοφόνησε τὸν Καποδίστρια, δολοφόνησε τὴν πατρίδα του. Ὁ θάνατός του εἶναι συμφορὰ γιὰ τὴν Ἑλλάδα καὶ δυστύχημα εὐρωπαϊκόν».

Μετά τη δολοφονία του Ιωάννη Καποδίστρια τη θέση του κυβερνήτη ανέλαβε για κάποιο διάστημα ο αδερφός του Αυγουστίνος Καποδίστριας, ως πρόεδρος της προαναφερθείσας Διοικητικής Επιτροπής που διόρισε η Γερουσία. Τη σορό του Καποδίστρια την μετέφερε ο αδερφός του στην Κέρκυρα, όπου και ενταφιάστηκε στη Μονή Πλατυτέρας.

 

93.364 επιβάτες ήρθαν στην Αίγινα τον Αύγουστο.

 

Αναδημοσίευση από το Saronic magazine.gr

Για άλλη μια χρονιά ο μήνας Αύγουστος επιβεβαίωσε τη φήμη του. Αποδείχτηκε πολύ καλός έως εξαιρετικός  όσον αφορά  την επιβατική κίνηση από και προς Αίγινα σε μια πολύ δύσκολη χρονιά λόγω των μέτρων κατά  της πανδημίας  του κορονοϊού. Τα αριθμητικά στοιχεία έρχονται να επιβεβαιώσουν όσους μιλούσαν  για πολύ μεγάλη προσέλευση επισκεπτών ακόμα και μετά το Δεκαπενταύγουστο.

Η Αίγινα άλλη μια  φορά αναδείχτηκε πρωταθλήτρια. Η σύντομη διάρκεια  του ταξιδιού, η εύκολη πρόσβαση εξουδετέρωσαν και τις τελευταίες αμφιβολίες ή δυσκολίες που μπορεί να είχαν κάποιοι επιβάτες λόγω της χρήσης  των περιοριστικών μέτρων και της μάσκας κατά τη διάρκεια  του ταξιδιού. Ενισχυτικό στοιχείο επίσης στην διαμόρφωση της εικόνας και των αριθμών είναι ασφαλώς η πυκνότητα  των δρομολογίων των πλοίων καθώς και η δρομολόγηση πλοίου προς Σουβάλα  και Αγία Μαρίνα που έφερε  χιλιάδες επισκέπτες σε αυτούς  τους προορισμούς.

Ο φετινός Αύγουστος έρχεται να συναγωνιστεί τον περασμένο Σεπτέμβριο που πραγματοποιήθηκε και το Φεστιβάλ Φιστικιού που πάντα προσελκύει μεγάλο αριθμό επισκεπτών.

Τα  στοιχεία που μας παρέδωσε  το Λιμεναρχείο Αίγινας έχουν ως εξής:

Αποβιβάστηκαν στην Αίγινα:

Από τα επιβατηγά πλοία: 75.348 επιβάτες

Από  τα υδροπτέρυγα: 9.698 επιβάτες

Ι.Χ. 14.964

Φορτηγά: 1021

Δίκυκλα: 5285

Αποβιβάστηκαν στη Σουβάλα: 3.671 επιβάτες

Αποβιβάστηκαν στην Αγία Μαρίνα: 4.647 επιβάτες.

Σύνολο επιβατών και στα τρία λιμάνια  της Αίγινας: 93.364  επιβάτες

 

Επιβιβάστηκαν από Αίγινα:

Στα επιβατηγά πλοία: 80.464 επιβάτες

Στα Υδροπτέρυγα: 11.104 επιβάτες

Ι.Χ. 16.316

Φορτηγά: 1041

Δίκυκλα: 5461.

Επιβιβάστηκαν από Σουβάλα: 3.386 επιβάτες

Επιβιβάστηκαν από Αγία Μαρίνα: 5.042

Σύνολο επιβατών και από τα τρία λιμάνια της Αίγινας: 99.996 επιβάτες

Στα αριθμητικά στοιχεία  οι αναχωρήσεις φαίνονται περισσότερες  των αφίξεων λόγω του γεγονότος ότι στα  τέλη Αυγούστου αναχωρούν και οι παραθεριστές που έχουν έρθει από Ιούλιο στο νησί.

Ο φετινός  λοιπόν Αύγουστος  που ασφαλώς δεν έπιασε  τα νούμερα  του Αυγούστου του 2019, μπορεί να συγκριθεί άνετα με το Σεπτέμβριο  του 2019.

Συγκριτικά  τον προηγούμενο  Σεπτέμβριο  του 2019 οι αριθμοί έχουν ως εξής:

Αφίξεις επιβατών: 94991

Αναχωρήσεις επιβατών: 104.353 επιβάτες.

 

Απολύμανση στα σχολεία της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Αίγινας

Σε απολύμανση όλων των χώρων των σχολείων  της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης στην Αίγινα (Γυμνάσια και Λύκεια) προχώρησε σήμερα  Σάββατο  26  Σεπτεμβρίου  η Περιφέρεια Αττικής.

Η πρωτοβουλία αυτή της Περιφέρειας έρχεται να ενισχύσει την ασφάλεια  μαθητών και εκπαιδευτικών απέναντι στην πανδημία  του κορονοϊού. Κάτι ανάλογο είχε πραγματοποιηθεί και τον προηγούμενο Μάρτιο μόλις  τα σχολεία  είχαν κλείσει λόγω της πανδημίας. 

 

Ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος της Παλαιάς Χώρας εορτάζει σήμερα.

 

     Σήμερα η Εκκλησία  εορτάζει την Μετάσταση  του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου. Σύμφωνα με την παράδοση της Εκκλησίας, o Ιωάννης σε βαθειά γεράματα πέθανε στην Έφεσο και τάφηκε έξω απ' αυτή. Αλλά μετά από μερικές ήμερες, όταν οι μαθητές του επισκέφθηκαν τον τάφο, βρήκαν αυτόν κενό. Η Εκκλησία μας, λοιπόν, δέχεται ότι στον αγαπημένο μαθητή του Κυρίου συνέβη ότι και με την Παναγία μητέρα Του. Δηλαδή, ο Ιωάννης ναι μεν πέθανε και ετάφη, αλλά μετά τρεις ημέρες αναστήθηκε και μετέστη στην αιώνια ζωή, για την οποία ο ίδιος, να  λέει σχετικά: «Ὁ ἔχων τὸν υἱὸν ἔχει τὴν ζωήν, ὁ μὴ ἔχων τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὴν ζωὴν οὐκ ἔχει» (Α' επιστολή Ιωάννου, ε' 12). Εκείνος, δηλαδή, που είναι ενωμένος μέσω της πίστης με το Χριστό και τον έχει δικό του, έχει την αληθινή και αιώνια ζωή. Εκείνος, όμως, που δεν  έχει τον Υιό του Θεού, να έχει υπ’ όψιν του πως δεν έχει και την αληθινή και αιώνια ζωή.
    
   Η Εκκλησία του Αγίου Ιωάννου  στην Παλαιά Χώρα είναι από  τους μεγαλύτερους ναούς της Παλιαχώρας.
    Βρίσκεται στην ανατολική πλευρά του λόφου και ίσως γι' αυτό δεν είναι και τόσο γνωστός στους επισκέπτες και περιπατητές του τόπου εφόσον χρειάζεται περισσότερος κόπος για να φθάσεις έως εκεί ακολουθώντας το νότιο μονοπάτι.
Αρκετοί είχαν την άποψη ότι ο Ιωάννης δεν πέθανε, αλλά μετατέθηκε στην άλλη ζωή, όπως ο Ενώχ και ο Ηλίας. Αφορμή γι' αυτή την άποψη έδωσε το γνωστό ευαγγελικό χωρίο, Ιωάννου κα’ 22. Όμως, ο αμέσως επόμενος στίχος κα' 23 διευκρινίζει τα πράγματα.

  Μια συστάδα πεύκων προστατεύει το ναό. Κάτω από τα πεύκα αυτά υψώνεται ο όμορφος ασύμμετρος ναός που ξεχωρίζει από  τους υπόλοιπους ναούς της Παλιαχώρας για τον τρούλο του. Είναι ο δεύτερος ναός μετά την Επισκοπή που έχει τρούλο κι αυτό τον κάνει να ξεχωρίζει.

   Η βάση του τρούλου είναι οκταγωνική και ο τύπος του ναού είναι βυζαντινού ρυθμού αλλά όπως σημειώνει ο κ. Σ. Δημητρακόπουλος ελεύθερου σταυρού. Ιδιαίτερα η βόρεια κεραία έχει ενσωματωθεί σε ένα προστατευτικό τοίχο. Αρχιτεκτονικά ο ναός ομοιάζει με τις εκκλησίες  των Ταξιαρχών του Ελλάνιου Όρους και του Αγίου Δημητρίου Ασωμάτων.

   Ο ναός πιθανολογείται ότι κτίστηκε ανάμεσα στο 1376 και 1400 και σε αυτό πέρα από τη μορφολογία του συνηγορεί και η κτητορική επιγραφή πάνω σε πωρόλιθο που φυλάσσεται στο Μουσείο της Αίγινας. Κτήτορας σύμφωνα με την επιγραφή αναφέρεται  ο Καταλανός αυθέντης της Αίγινας Πέτρος Β΄Φαδρίγος (1376 - 1380)

    Στο εσωτερικό  του ναού όπου διακρίνεται ο σταυροειδής ρυθμός συναντάμε αξιόλογες τοιχογραφίες. Το 1966 συνεργείο ζωγράφων και συντηρητών της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας προέβη σε συγκράτηση και συντήρηση μερικών τοιχογραφιών.

   Εντύπωση επίσης προκαλεί  στο εξωτερικό  του ναού ο προαύλειος χώρος με τα πεζούλια και ο πρωτο - βυζαντινός κιονίσκος. 

    Το μέγεθος του ναού, ο διάκοσμος, οι επιγραφές, το κωδωνοστάσιο, η κτητορική επιγραφή, το προαύλιο, η "πολυτέλεια" του τρούλου και η καλή κατάσταση  του ναού μαρτυρούν  την οικονομική κατάσταση των κτητόρων αλλά και της ιδιαίτερης φροντίδας που έλαβε ο ναός  στους αιώνες που ακολούθησαν μέχρι σήμερα.

   Οι φωτογραφίες προέρχονται από την τελευταία ανάβαση  στην Παλιαχώρα της Περιβαλλοντικής Ομάδας  του 2ου Γυμνασίου Αίγινας.

   Τα  στοιχεία για  το ναό προέρχονται από το βιβλίο: "Χριστιανική Αίγινα" του κ.Σοφοκλή Δημητρακόπουλου.